- Mikä on perintöteoria?
- Klassinen tai perintö-persoonallisuusteoria
- Moderni tai perintövaikutusten teoria
Selitämme, mitä on oikeusperinnön teoria, miten klassinen teoria eroaa modernista ja sen perustajista.
Mikä on perintöteoria?
Perinnön teoria on oikeustieteiden ja laki, tieteenala, joka tutkii mitä perintöä, niiden tyypit ja sukusuhteet. Hän on vastuussa a konsepti toimiva, hyödyllinen typologia ja joukko työkaluja, jotka auttavat ajattelemaan säännöt jotka hallitsevat perintöä.
Pohjimmiltaan perinnöstä on olemassa kaksi erilaista teoriaa: klassinen tai perintö-persoonallisuusteoria ja moderni eli perinnön vaikutuksen teoria. Molemmat erottuvat ennen kaikkea käsitteellisellä lähestymistavalla perinnöllä eli tavallaan hahmottaa ja määritellä sitä.
Klassinen tai perintö-persoonallisuusteoria
Vaikka perinnön käsite on peräisin Antiikki Roman, joka liittyy isän omaisuuteen ja jälkeläisille siirrettyihin oikeuksiin, ensimmäinen teoria tähän liittyen juontaa juurensa 1800-luvulle, erityisesti ranskalaisten juristien Charles Aubryn (1803-1883) ja Charles Raun (1803-1877) työhön. vuodesta 1873.
Heille, ranskalaisen eksegeesin koulukunnan jäsenille, perintö tulisi ymmärtää abstraktina joukona omaisuutta, oikeuksia, velvollisuuksia ja taakoja, sekä nykyisiä että tulevia, jotka kuuluvat samalle henkilölle ja joilla on "oikeudellinen universaalisuus".
Nämä elementit pysyvät kiinni henkilössä omasta tahdostaan, joten jokaisella ihmisellä on oma perintönsä, joka on "heidän persoonallisuutensa emanaatio" (siis tämän teorian toinen nimi).Samasta syystä perintö on jakamaton, ainutlaatuinen ja luovuttamaton henkilön elämän aikana, koska perinnön vieraantuminen merkitsisi hänen persoonallisuutensa vieraantumista.
Vain henkilön kuolema voi oikeuttaa pesän siirron kolmansille osapuolille (heidän jälkeläisilleen), koska todellisuudessa se on vainajan kuolinpesän kuolemista ja jälleen kerran yhden, jakamattoman ja luovuttamattoman omaisuuden syntymistä. perillinen..
Tätä klassista teoriaa (kutsutaan myös subjektiiviseksi) on arvosteltu sen vaikeasta soveltamisesta tosielämään, erityisesti mitä tulee eroon varallisuuden ja kyvyn hankkia tulevaisuuden hyödykkeitä välillä. Jälkimmäinen tarkoittaisi, että kaikilla ihmisillä on välttämättä perintöä, koska heillä on tulevaisuudessa mahdollisuus hankkia mainittuja tavaroita tai resursseja, Aubryn ja Raun ymmärtämänä "hiljaisena lupauksena".
Toisaalta tämä perinnön käsitys on erityisen ongelmallinen, kun ajatellaan yritys- tai organisaatioperintöä, koska vain persoonallisuuksilla on perintöä. Muissa tapauksissa kirjoittajat puhuvat "tavaroiden mittasta" selittämättä tarkalleen, mitä he tarkoittavat sillä.
Moderni tai perintövaikutusten teoria
Tunnetaan myös objektivistisena teoriana, finalistiteoriana tai saksalaisena teoriana, ja sen ehdottivat saksalaiset juristit Alois von Brinz (1820-1887) ja Ernst Immanuel Bekker (1785-1871), jotka vastustivat ranskalaisen lakimiehen Marcel Planiolin (1853) näkemyksiä. -1931) koskien kollektiivista perintöä. Tämän teorian omaksuivat myöhemmin Saksan siviililaki vuonna 1900 ja Sveitsin vuonna 1907.
Objektivistinen teoria pyrkii poikkeamaan klassisesta perintöteoriasta, koska se ehdottaa ajatusta, että perintö ei välttämättä edellytä ihmisen olemassaoloa.
Päinvastoin, se vahvistaa, että perintö voi täydellisesti olla olemassa ilman omistajaa, koska itse perinnön ajatus säilyy sen vaikutuksen perusteella, jota se tekee perinnön muodostaviin varoihin, eli se, mikä on keskeistä perinnössä, on ei henkilö, vaan esineet, jotka muodostavat sen. Siitä tämän teorian nimi.
Brinzin ja Bekkerin mukaan perinnön vaikuttaminen on se, mikä mahdollistaa sen muodostavien elementtien pitämisen yhdessä ilman nimenomaista omistajaa. He kutsuivat tätä "tehtäväperintöksi" (Zwechvermogen) tai "objektiiviset varat".
Tekijöille perintö tulee näin ymmärtää kokonaisuutena oikeudellisista suhteista, jotka vaikuttavat tavaroihin, toimiin ja oikeuksiin yksilöllistettynä ja määrättynä ajassa ja paikassa ja jotka on objektiivisesti tarkoitettu taloudelliseen ja oikeudelliseen tarkoitukseen. Jälkimmäisessä myös objektivistinen teoria siirtyy pois klassisen mallin ymmärtämästä oikeudellisesta universaalisuudesta.
Lopuksi, objektivistisen näkemyksen mukaan perinnön on mahdotonta olla olemassa ilman omaisuutta, eikä tulevaisuutta oteta huomioon lainkaan. Näin ollen on mahdollista, että kiinteistö ei kuulu joku, mutta siihen jotain, mikä helpottaa asioita, kun puhutaan yrityksen omaisuudesta.