Selitämme, mitä luonne ja luonne ovat. Ero luonteen ja persoonallisuuden välillä. Esimerkkejä ja hahmotyyppejä.
sää tai hänen on vaikea antaa anteeksi toisten virheitä, hän sanoo, että hän on kaunainen. Molemmissa tapauksissa se on yleistys.![sää](/wp-content/uploads/2015/04/carpe-diem-vida-e1504898311341.jpg>
</a>Luonne on vain yksi elementeistä, jotka muodostavat persoonallisuuden.
<a id="menu-1"></a><h2>Mikä on luonne?</h2>
<p>Termi <em>merkki </em>Se on kreikkalaista alkuperää ja tarkoittaa 'merkkiä', 'viiltoa'. Yleensä luonne on tapa, jolla yksilö yleensä toimii tietyntyyppisissä tilanteissa.</p>
<p>Usein hahmo määritellään ihmisen olemistapassa vallitsevasta tai pääpiirteestä. Jos sinulla on esimerkiksi taipumus osoittaa anteliaita ja epäitsekkäitä taipumuksia, sinulle kerrotaan, että olet <em>altruistinen</em>; jos sinulla on tapana olla vihainen tai järkyttynyt pitkään <a href=){kind=link}
Sen lisäksi, että sanaa käytetään ilmaisemaan jonkun tavanomaista käyttäytymistä merkki Sitä käytetään jokapäiväisessä puheessa useilla merkityksillä. Siten viitataan henkilöön, jonka vakaumus on erittäin luja, sanotaan on luonnetta vai onko se luonteeltaan persoona.
Samoin on tavallista tehdä ero hahmojen välillä voimakas Y heikko, jompikumpi on hyvä luonne jompikumpi huono hahmo, erilaisten arviointialueiden mukaan, jotka yleensä liittyvät ärtyneisyyteen, kärsivällisyyttä, raittius Y joustavuutta tai alistuminen ja passiivisuus kontekstista riippuen.
Psykoanalyysissä luonne on yksilön perustavanlaatuinen psyykkinen organisaatio, joka heijastuu kiinteänä tai rakenteellisena vasteena.Tämä organisaatio vastaa tapaa, jolla henkilö yleensä pyrkii harmonisoimaan sisäisiä haluja (id), ulkomaailman asettamia rajoja (todellisuusperiaate) sekä eettisiä ja moraalisia periaatteita (superego).
Psykoanalyysin näkökulmasta luonne on seurausta useiden tekijöiden yhteisvaikutuksesta, joita ovat id:n voimat, ympäristövaikutukset (etenkin vanhemmilta) ja puolustus, jota ego lapsuudessa harjoittelee. vastaan muut tekijät.
Psykoanalyyttisen kentän ulkopuolella luonteenarviointi on nykyään hyödyllinen työkalu Liiketoimintaa Y järjestöt jotka haluavat saada nopean ja yleisen profiilin mahdollisista työntekijät.
luonne ja temperamentti
Hahmo liittyy luonne ja monta kertaa molemmat termit pidetään synonyymeinä. Niiden välillä on kuitenkin tärkeitä eroja.
Yleinen kuvaus:
- Luonne koostuu joukosta ominaisuuksia, jotka henkilö hankkii oppimista.
- Temperamentti on yksilön konstitutiivinen taipumus.
- Luonne syntyy yksilön vuorovaikutuksesta ympäristönsä kanssa.
- Temperamentti on peräisin biologisesta perinnöstä ja on synnynnäinen.
Niiden muodostumiseen vaikuttavat tekijät:
- Sosiaalinen ympäristö vaikuttaa luonteen muodostumiseen.
- Temperamentin muodostuminen määräytyy biologisten tekijöiden perusteella, ja se liittyy hormonitoimintaan ja hermostoon.
- Luonne alkaa kehittyä lapsuudessa ja vahvistuu aikuisiässä.
- Luonne on kehittynyt jo syntyessään ja ilmenee ensimmäisistä elinkuukausista lähtien.
Muokkausmahdollisuus:
- Luonne muuttuu kokemuksen myötä, kun henkilö on vuorovaikutuksessa sosiaalisen ympäristön kanssa.
- Temperamenttia sitä vastoin on vaikea muokata, vaikka jotkin sen ilmenemismuodot ovat luonteeltaan säädettävissä.
luonnetta ja persoonallisuutta
Luonne on yksi elementeistä, jotka muodostavat persoonallisuustemperamentin kanssa. Jos luonne on vallitseva reaktio tiettyihin tilanteisiin, persoonallisuus on sen sijaan monimutkainen ja monipuolinen yhdistelmä hyveistä, puutteista, taipumuksista, tunteista ja ajatuksia henkilöstä. Toisin sanoen se on ihmisen kognitiivisten ja affektiivisten ominaisuuksien yhdistämistä.
Siten vaikka luonne voidaan pelkistää attribuutiksi tai ideaksi, joka sisältää tietyn taipumuksen toimia tietyllä tavalla, persoonallisuus on vivahteikas rakennelma, jota on vaikea käsittää kokonaisuudessaan, mikä tekee jonkinlaisen luonteen muodostamisen vaikeaksi. malli, jonka perusteella voidaan ennustaa yksilön käyttäytyminen.
Luonnetutkimus
Luonnetutkimus juontaa juurensa muinaisista ajoista. Neljännellä vuosisadalla a. C., kreikkalainen filosofi Theophrastus, Aristoteleen opetuslapsi, kuvaili työssään hahmot erilaisia hahmotyyppejä, jotka ymmärretään moraalityypeiksi. Jokainen hahmo vastaa vallitsevaa vikaa tai pahetta (tekopyhä, valhe, hillitön, ylimielinen jne.). Teosta jäljitteli 1600-luvulla ranskalainen Jean de La Bruyère samannimisessä kirjassa.
1800-luvulla termi keksittiin karakterologia viitata luonteentutkimukseen. Ensimmäiset karakterologiset teoriat puuttuivat tieteelliseltä pohjalta, ja ne olivat filosofisia tutkimuksia, jotka pyrkivät ylittämään Theophrastuksen ja La Bruyèren moraalityyppien kuvauksen.
1900-luvun saapuessa alettiin tehdä psykodiagnostisiin testeihin ja tilastotietoihin perustuvia tutkimuksia, joista kehitettiin ensimmäiset empiiriset hahmotypologiat. Jotkut näissä typologioissa käytetyistä kriteereistä vastaavat yksilön näkökohtia, jotka liittyvät tällä hetkellä temperamenttiin, ei vain luonteeseen. Ne voidaan jakaa kahteen luokkaan:
- Typologiat, jotka lähtevät yksilöiden fyysisen ja morfologisen rakenteen havainnoinnista (urheilullinen, tanako, laiha).
- Typologiat keskittyivät hallitsevien psykologisten tekijöiden tunnistamiseen (emotiviteetti, aktiivisuus ja resonanssi tai vaikutelmien jälkivaikutus).
Nykyään hyväksytään, että nämä ja muut psykologiset typologiat ovat persoonallisuuden likiarvoja, hyödyllisiä tietyissä yhteyksissä ja että niitä on arvioitava yhdessä lähestymistapojen kanssa, joilla on muita ihmisen ominaisuuksia.
hahmoesimerkkejä
Ranskalainen René Le Senne (1882-1954) loi luokituksen ihmisen hahmoista. Le Sennelle luonne on "yksilön periytyvien ja hänen henkisen luurankonsa muodostavien taipumusten rakenne". Tällä tavalla se sisällyttää käsitteeseen luonteeltaan elementtejä, joita nykyään pidetään osana temperamenttia (kuten geneettisen perinnön vaikutus).
Le Sennen hahmoluokittelu on tulosta kolmen perusluonteen ominaisuuden yhdistelmästä:
- emotionaalisuus Se on arjen tapahtumien synnyttämää hälinää. Emotionaalisen yksilön tyypillisiä piirteitä ovat levottomuus, mielialan vaihtelut ja taipumus liioitella.
- Harjoittele. Se on toiminnan halu, joka ilmenee tavassa, jolla reagoit esteeseen. Omaisuus tuntuu työnnettynä toimintaan. Päinvastoin, passiivinen epäilee ja on usein masentunut.
- Resonanssi. Se on vaikutus, joka vaikutelmilla on ihmisten mielialoihin. Se voi olla ensisijainen, jos vaikutelmilla on vaikutusta tällä hetkellä, kuten tapahtuu erittäin tunnetilanteissa, tai toissijainen, jos vaikutus on tunteen jälkeen.
Yksilöt, joissa ensisijainen resonanssi vallitsee, reagoivat nopeasti loukkauksiin, mutta unohtavat ne pian; He elävät nykyhetkessä ja mukautuvat muutoksiin. Yksilöt, joissa toissijainen taipumus on vallitseva, ovat refleksiivisiä ja voivat olla ilkeitä.He elävät menneisyydessä ja pitävät kiinni muistoistaan, rutiineistaan ja periaatteistaan.
Eri tavoista, joilla nämä ominaisuudet yhdistetään, syntyy 8 tyyppiä:
- Hermostunut luonne: emotionaalinen, passiivinen, ensisijainen.
- Intohimoinen luonne: tunteellinen, aktiivinen, toissijainen.
- Koleerinen luonne: emotionaalinen, aktiivinen, ensisijainen.
- Sentimentaalinen luonne: tunteellinen, passiivinen, toissijainen.
- Verinen luonne: ei-emotionaalinen, aktiivinen, ensisijainen.
- Flegmaattinen luonne: ei-emotionaalinen, aktiivinen, toissijainen.
- Amorfinen luonne: ei-emotionaalinen, passiivinen, ensisijainen.
- Apaattinen luonne: ei tunnepitoinen, passiivinen, toissijainen.
Paljon äskettäin amerikkalainen psykiatri C. Robert Cloninger ehdotti mallia, jossa luonne on seurausta kolmen ulottuvuuden vuorovaikutuksesta, jotka eivät ole perinnöllisiä (tai hyvin vähän periytyviä) ja jotka muuttuvat läpi elämän:
- Itseohjautuva. Se on ihmisen kykyä säädellä ja mukauttaa käyttäytymistään eri tilanteissa omien arvojensa ja tavoitteidensa perusteella. Se kuvastaa tapaa, jolla yksilö näkee itsensä autonomisena olentona.
- Yhteistyö. Se on kyky tunnistaa ja tehdä yhteistyötä muiden kanssa. Se kuvastaa sitä, missä määrin joku näkee itsensä yhteiskunnan jäsenenä.
- itsensä ylittäminen Se on joukko ominaisuuksia, jotka liittyvät henkilön henkisyyteen ja hänen henkisyyteensä luovuus. Se kuvastaa sitä, missä määrin yksilö näkee itsensä osana maailmankaikkeutta ja hänen kykyään hyväksyä epävarmuus.