Selitämme, mikä luonnonlaki on ja tämän opin ominaisuudet. Myös joitain esimerkkejä ja mitä positiivinen laki on.
Mikä on luonnonlaki?
Sitä kutsutaan luonnolliseksi oikeudeksi a oppia eettinen ja oikeudellinen, joka puolustaa tiettyjen oikeuksien olemassaoloa, jotka ovat ominaisia ja erityisiä ihmistilanteen kannalta, toisin sanoen tiettyjä oikeuksia, jotka perustuvat ihmisen luonteeseen. ihminen ja siksi ne olisivat luovuttamattomia. Tämäntyyppiset oikeudet olisivat yleismaailmallisia, aiempien ja kaikkien muiden oikeusjärjestelmien lisäksi parempia.
Samaan aikaan luonnonlakia pidetään yhtenä niistä oikeuslähteitä, yhdessä tavan (tavan) ja kirjoitetun lain (positiivisen) kanssa, koska sen postulaatit syntyvät yhdessä ihmisen kanssa ja ovat siksi perustana Yleismaailmalliset ihmisoikeudet kuten me ne nykyään ymmärrämme.
Luonnonlailla on muinaisia edellytyksiä klassisen Kreikan, erityisesti Platonin ja Aristoteleen, filosofisissa tutkimuksissa; mutta sen ensimmäiset muodostelmat ovat peräisin Salamancan koulusta espanjalaisen kultakauden aikana, ja myöhemmin Thomas Hobbesin, John Locken ja Jean-Jacques Rousseaun kaliiperien teoreetikot omaksuivat ja muotoilivat ne uudelleen kirjoituksissaan. Siirtymä muinaisten näkökohtien ja nykyaikaisen luonnonoikeuden välillä muodostuu hollantilaisen Hugo Grotiuksen (1538-1645) teoksista.
Jopa kristillisen kaltaisilla uskonnollisilla oppeilla on yhteisiä kohtia luonnonlain kanssa siinä mielessä, että ne myöntävät ihmisissä "sydämeen kirjoitetun lain", joka tässä tapauksessa olisi Jumalan suoraan sanelemaa. Joka tapauksessa kyse on noin lait täysin inhimillistä ja ennen minkäänlaista organisaatio oikeudellinen tai poliittinen hallinto.
Luonnonlain ominaisuudet
Toisin kuin kirjoitettu positiivinen laki, luonnonlaki kumpuaa ihmisen tilasta itsestään, joten sen ei tarvitse perustua mihinkään tukeen, koska se ei luo eroja suojeltavien yksilöiden välille. Luonnollisten oikeuksien soveltamisessa tai puolustamisessa ei ole mahdollista erotella sellaisista ehdoista kuin etnisyydestä, kansallisuudesta, uskonto, seksuaalinen suuntautuminen jne.
Tämän opin pääteesit ovat seuraavat:
- Luonnolliset oikeudet toimivat ylioikeudellisena viitekehyksenä, koska niiden ajatukset hyvästä ja pahasta ovat yleismaailmallisia.
- Luonnonlain sisältöön pääsee käsiksi vain järjen kautta.
- Oikeus lepää moraalinen.
- Jos jokin positiivinen oikeusjärjestys loukkaa ihmisen luonnollisia oikeuksia, sitä ei voida pitää todellisena oikeusjärjestyksenä.
Esimerkkejä luonnonlaeista
Joitakin esimerkkejä luonnonlaeista ovat:
- Nykyajan ihmisoikeudet. Mikään planeetan laki ei voi laillisesti loukata ihmisoikeuksia, kuten oikeutta elämään koulutus, nimi ja kansalaisuus, oikeudenmukaiseen menettelyyn rikoksen syyllistyessä tai lailliseen puolustukseen.
- Katoliset käskyt. Aikanaan, jolloin katolinen kirkko hallitsi länttä laillisesti ja poliittisesti, se teki sen uskonnollisten lakiensa kautta, joita pidettiin luonnollisina inhimillisinä laeina, eli jumalallisina laeina, jotka Jumala saneli ihmisten sydämessä.
- Antiikin jumalalliset lait. Kun muinaiset kulttuurit, kuten kreikkalaiset, turvautuivat jumaliensa lakeihin, ne olivat kuninkaiden ja muiden maallisten näkökohtien yläpuolella. Esimerkiksi kreikkalainen Zeus-jumala suojeli sanansaattajia, ja huonojen uutisten tuojan tappamista pidettiin loukkauksena Isä Jumalaa kohtaan.
Positiivinen laki
Kun puhutaan positiivisesta oikeudesta, se viittaa kirjoitettuun oikeuteen: siihen, mikä esiintyy perustuslaeissa, määräyksissä ja muissa lakiteksteissä, jotka vastaavat viranomaiset ovat antaneet yhteisymmärryksessä hallitsemansa väestön kanssa, joka tunnustaa ylivoimansa ja vapaaehtoisesti alistuu se.
Positiiviset lait ovat toimivaltaisten lainsäätäjien sanelemia, ja niitä kutsutaan yleisesti "laiksi" tai "laiksi", toisin sanoen erityiseksi lakijärjestykseksi, jonka mukaan väestö voi ohjata rinnakkaiseloaan sen kautta. Cartas Magnas, kunnalliset määräykset, rikoslainsäädäntö ovat kaikki esimerkkejä positiivisesta laista.