- Mikä on henkilö?
- Henkilön filosofinen merkitys
- Ihmisen psykologinen merkitys
- Henkilön oikeudellinen merkitys
Selitämme, mikä henkilö on ja mikä on tämän sanan etymologia. Filosofinen, psykologinen ja oikeudellinen merkitys "henkilö".
Mikä on henkilö?
Kun puhumme henkilöstä, tarkoitamme yleensä yksilöä, toisin sanoen a ihminen kaikki, jotka yleensä jätetään huomiotta tiedot yksikkö, kuten hänen nimensä, hänen identiteetti tai sen historiasta. Sanoa "henkilö" on sanoa "kuka tahansa" tai "joku" toisin kuin globaali joukko lajit.
Termi on kuitenkin saanut lukuisia merkityksiä sen alkuperästä lähtien, mikä johtuu latinasta, roomalaisten kielestä:henkilö, luultavasti etruskien sanan jalostusphersu ja tämä ehkä kreikkalaisesta termistäprosôpon. Tämä viimeinen sana tarkoittaa "naamiota", ja se koostuuPlussat, "Eteenpäin" jaoppositio, "Kasvot": se, joka asetetaan kasvojen eteen, yleensä teatteriesityksissä, jotka olivat niin tärkeitä antiikin kreikkalaisessa kulttuurissa ja myöhemmin roomalaisessa kulttuurissa.
Sen etymologiasta on selvää, miksi termi henkilö liittyymerkki, eli fiktiivinen henkilö. Ei tiedetä, milloin se siirtyi lisävarusteen tai naamioinnista ihmisen nimeämiseen asianmukaisesti. Henkilökäsitteellä on kuitenkin tällä hetkellä erilaisia filosofisia, eettisiä ja oikeudellisia merkityksiä, jotka ovat mahdollistaneet "oikeushenkilöitä"Ja jopa mistä"ei-ihmisille”.
Henkilön filosofinen merkitys
Termi henkilö hankkii varhaisista ajoista lähtien ihmiskunta ainutlaatuisuuteen liittyvä merkitys. Roomalainen filosofi ja valtiomies Boecio (480-525) määritteli sen "rationaalisen luonnon yksilölliseksi substanssiksi", korostaen kolmea ideaa substantiivisuudesta, yksilöllisyydestä ja rationaalisuudesta.
Tämä käsite toimisi perustana niille, jotka ovat kehittäneet kristinuskon ylläpitämä uskonnollinen kulttuuri maailman loppuun asti. keskiaikainen, jossa "kolme jumalallista persoonaa" tai "pyhä kolminaisuus" esiintyisi: Isä (Jumala), poika (Kristus) ja Pyhä Henki.
Moderniuden myötä käsitys henkilöstä kääntyisi kohti psykologia ja se antaisi filosofisessa diskurssissa merkityksen "minälle", koska nykyaika teki ihmisestä rationaalisen universumin keskuksen. Tästä syystä Kant määrittelee henkilön "olennona, joka on itsetarkoitus", joka puhuu vasta hankitusta autonomia ihmisestä, kun Jumalan valtakunta on voitettu.
Ihmisen psykologinen merkitys
Psykologiassa puhumme henkilöstä viittaamaan tiettyyn olentoon, joka kattaa sekä sen psyykkiset ja emotionaaliset aspektit että sen fyysiset puolet, joita kaikkia pidetään yksittäisinä ja ainutlaatuisina.
Henkilö on tarttuvien ominaisuuksien summa: a persoonallisuus, henki, tapa toimia ja tuntea. Näin ollen psykologiassa ja psykoanalyysissä ihminen ei ole valmis ja ikuinen kokonaisuus, vaan jatkuvassa kehityksessä ja muutoksessa, liikkeessä ja ristiriidassa olemassaolonsa päivään asti. kuolema.
Henkilön oikeudellinen merkitys
Oikeuskielessä on kahdenlaisia ihmisiä: luonnollisia (vastaa ihmisiä) ja laillinen (vastaa niiden juridista rakennetta: Liiketoimintaa, järjestöt, jne.). Tämä viittaa termin "henkilö" käyttöön, joka muistuttaa enemmän antiikin alkuperäistä, koska henkilö on subjekti, jolla on oikeuksia ja velvollisuuksia, eli henkilö on kokonaisuus, joka pystyy toimimaan laillisesti, eikä välttämättä yksilö. lajista. Se on, sanotaanko, eräänlainen laillinen luonne.
Itse asiassa erilaisia eläinsuojeluliikkeitä, jotka puolustavat olemassaoloa eläinten oikeudet, ehdottaa termiä "ei-ihminen" viittaamaan muihin kuin ihmisiin eli eläimiin (ainakin ylivertaisiin): nämä kantaisivat Oikeudet, mutta ei siitä syystä tietenkään heistä tulisi ihmisiä.