Selitämme mitä ahneus on, erilaisia esimerkkejä ja sen eroja ahneuden kanssa. Lisäksi mitkä ovat muut kuolemansynnit.
Mitä on ahneus?
Ahneus on hallitsematon ja järjetön halu kerätä tavaroita, vaurautta tai arvoesineitä sen ulkopuolelle vähimmäistarpeet selviytymisen ainoana tarkoituksena on arvostaa niitä itselleen. Sen vuoksi sitä pidetään eräänlaisena itsekkyyden muotona, joka vastaa enemmän tai vähemmän ahneutta.
Ahneutta on mahdollista ymmärtää maallisesta ja psykologisesta näkökulmasta tai myös uskonnollisesta ja kulttuurisesta näkökulmasta, mutta molemmissa tapauksissa termillä on negatiivinen konnotaatio, joka liittyy kyltymättömään haluun saada jotain, joka oli jo olemassa sen alkuperässä, koska se tulee latinasta avere, "Toivo" tai "halua".
Itse asiassa, varten psykologia, ahneus on kyvyttömyys hallita tai rajoittaa toiveiden muotoilua, vaikka niitä motivoivat perustarpeet ovat jo täytetty. Tämäntyyppinen käyttäytyminen johtaa hamstraamiseen ja hamstraamiseen, joita esiintyy psykologisissa häiriöissä, kuten disposofobiassa (kompulsiivinen hamstrausoireyhtymä) tai pakko-oireinen häiriö (Diogenes-oireyhtymä).
Sen sijaan näkökulmasta moraalinen, ahneus ymmärretään a itsekkyys liiallinen ja virhe, joka voi aiheuttaa muita pahoja, kuten epälojaalisuutta, pettämistä henkilökohtaisen hyödyn vuoksi, korruptiota ja jopa laillisesti tuomitut teot, kuten varkaudet, petokset ja pahoinpitelyt.
Esimerkiksi katolilaisuus ymmärtää sen a pahe pääoma vastoin hyve anteliaisuutta ja hyvin lähellä synti ahneuden kuolevainen. Buddhalaiset puolestaan ymmärtävät sen vääränä linkkinä materiaalin ja materiaalin välillä onnellisuus.
Länsimaisessa perinteessä ahneus on usein kuvattu nälkäisen suden tai runsaudensarviselta pois kääntyvän naisen kuvalla. Raamatullisessa imaginaariossa se esitetään nimellä mammón, aramealainen sana, joka tarkoitti "rikkautta", ja se yhdistettiin kreikkalaisen mytologian kuningas Midakseen, jonka kosketus teki kaikesta kultaa.
Sen sijaan modernissa mielikuvituksessa ahneus yhdistettiin ajatukseen rahanlainaajasta (usein juutalaista syntyperää, joten se oli tavallista antisemitististen syytösten joukossa), koronantajasta ja myöhemmin tycoonista tai miljardööristä, jonka ainoa rakkaus piilee rahassa, kuten hahmo Ebenezer Scrooge Joulun tarina Charles Dickens (1812-1870).
Esimerkkejä ahneudesta
Ahneus voi ilmetä monilla hyvin eri tavoilla, joille yhteistä on hillitön halu kerätä tavaroita tai omaisuutta tai liiallinen rakkaus niitä kohtaan, kuten:
- Kieltäytyminen auttamasta muita hädässä olevia keinoja tehdä niin ja ilman suuria henkilökohtaisia uhrauksia.
- Hammastetaan tavaroita tai tuotteita, joilla on suuri kysyntä ja jotka ylittävät henkilökohtaisten tarpeiden tyydyttämisen, riippumatta siitä, jäävätkö muut ilman niitä.
- Rahan kerääminen ja kieltäytyminen käyttämästä sitä elämän nauttimiseen, tavaroiden tai kokemusten hankkimiseen, tyytyväisenä vain omaisuutesi kasvavan.
- Anna muiden kärsiä korjaamattomista onnettomuuksista, jotta et menetä pientä osaa siitä, mitä sinulla on, vaikka henkilökohtainen uhraus olisikin merkityksetön verrattuna vahinkoon, jonka muut kärsivät.
Ahneus ja ahneus
Ahneus ja ahneus ovat hyvin samankaltaisia käsitteitä, koska ne molemmat liittyvät liialliseen haluun ja kunnianhimoon. Ne eivät kuitenkaan ole keskenään vaihdettavissa olevia käsitteitä: vaikka ahneus liittyy haluun kerätä ja säilyttää kertynyttä, ahneus toisaalta ymmärretään eräänlaisena pysäyttämättömän kunnianhimona.
Toisin sanoen ahneus on liioiteltua ja mahdotonta tyydyttää vaurautta, jolla ei ole mitään tekemistä yksilön toimeentulon tai perustarpeiden kanssa. Toisin sanoen ahneus on rakkautta vaurauteen sen itsensä vuoksi.
Toisin kuin ahneus, jota katolisessa uskontunnustuksessa pitää pahe - vaikkakin vakava - ahneus muodostaa pääsynnin tai kuolemansynnin, toisin sanoen yhden kristillisen moraalin vakavimmista synneistä. Tämä ero ahneuden ja ahneuden välillä jää kuitenkin usein huomiotta.
Muut kuolemansyntit
Ahneuden tai ahneuden lisäksi katolisen opin seitsemän kuolemansyntiä ovat:
- The ylpeys, joka ymmärretään uskomisena itseensä enemmän kuin muihin, eli kohtuuttomaksi rakkaudeksi itseään kohtaan. Tätä pidetään vakavimpana isoista synneistä, joka on alkuperäinen tai se, joka synnyttää kaikki muut.
- The mene, jota kuvataan hallitsemattomaksi vihan tai vihan tunteeksi, joka usein johtaa vihaan ja suvaitsemattomuutta.
- The kateus, joka ymmärretään hillittömänä ja epäterveenä haluna sitä kohtaan, mitä muilla on ja mitä heiltä puuttuu, oli se sitten jotain fyysistä, henkistä, emotionaalista tai muuta luonteeltaan. Kateellinen, jolta puuttuu se, mitä toisella on, iloitsee, jos hän menettää sen, juhlii muiden epäonnea omana voitonaan ja joskus jopa provosoi sen omalla kädellä.
- The himo, ymmärretään pysäyttämättömäksi lihalliseksi haluksi ja mahdottomaksi tyydyttää, eli pysäyttämättömäksi seksuaaliseksi tai eroottiseksi haluksi, joka ei kunnioita rajoja eikä tottele omaatuntoa. Kuten Dante Alighieri (1265-1321) kuvailee teoksessaan Jumalallinen komedia (kirjoitettu vuosina 1304–1321), himokas rakastaa muita ihmisiä niin paljon, että he asettivat Jumalan toiseksi.
- The mässäily, joka tunnistetaan ruokien ja juomien liialliseen kulutukseen ilman, että se liittyy nälän ja janon tyydyttämiseen. Tämä on juovien, ahmattilaisten ja myös huumeidenkäyttäjien synti.
- The laiskuus, joka ymmärretään kyvyttömyydeksi ottaa vastuuta omasta olemassaolo, eli velvollisuuksien laiminlyöntinä ja vastuut seurauksista, ajattelemattomuudesta ja myös laiskuudesta riippumatta.