- Mikä oli atsteekkien kulttuuri?
- Atsteekkien maantieteellinen sijainti
- Atsteekkien kulttuurin yleiset ominaisuudet
- Atsteekkien poliittinen ja sosiaalinen organisaatio
- Atsteekkien talous
- Atsteekkien uskonto
- Atsteekkien sotilasjärjestö
Selitämme kaiken atsteekkien kulttuurista. Imperiumisi sijainti, poliittinen, sosiaalinen, sotilaallinen organisaatio ja muut ominaisuudet.
Mikä oli atsteekkien kulttuuri?
Yksi tunnetuimmista kansoista tunnetaan nimellä atsteekit, tenochcat tai meksika Mesoamerikkalainen esikolumbialaisista ajoista. He olivat maan suurimman ja voimakkaimman poliittisen alueellisen kokonaisuuden perustajia alueella Espanjan valloittajien saapumiseen saakka 1400-luvulla: atsteekkien valtakunta, joka sijaitsee nykyisen Meksikon alueen eteläisellä keskialueella.
Atsteekkien valtakunta syntyi vain 200 vuodessa, hallitsi ja kolonisoi Keski-MesoAmerikan alueen kolminkertaisessa liitossa Texcocon (Acolhuas), Tlacopanin (Tepanecas) ja México-Tenochtitlánin kansojen välillä. Itse asiassa Tenochtitlán oli koko imperiumin pääkaupunki.
Jokainen näistä populaatiot oli altépetl erillinen eli organisoitu poliittinen, sosiaalinen ja uskonnollinen elin. Kokonaisuutena ne muodostivat saman Kunto joka tunkeutui, orjuutti ja hallitsi naapurikansoja ja pakotti heille muun muassa kielensä (nahuatl) ja sen uskonto (aurinkojumalan ja soturi Huitzilopochtlin kultti).
Tästä syystä, kun valloittajaarmeijat saapuivat 1400-luvulla, oli erittäin helppoa saada kilpailevat väestöt liittoutumaan eurooppalaisten kanssa sodassa atsteekeja vastaan. Tämä oli sekä tlaxcalalaisten että totonakkien päätös huolimatta siitä, että myöhemmin he itse jakoivat alistamisen ja tuhoamisen kohtalon, joka teki lopun Meksikon kulttuurille.
Arvioiden mukaan atsteekkien valtakunnassa oli sen kukistuessa noin 22 miljoonaa ihmistä ja väestötiheys 72,3 asukasta neliökilometriä kohden (304 325 kilometriä pinta-alalta).
Muut kulttuurit:
| Teotihuacan kulttuuri | Tolteekkikulttuuri |
| Mayan kulttuuri | Kreikkalainen kulttuuri |
| Olmec-kulttuuri | Totonac-kulttuuri |
| Zapotec kulttuuria | Mixtec-kulttuuri |
Atsteekkien maantieteellinen sijainti
Meksiko tuli mesoamerikkalaisesta nomadiheimosta, joka asettui noin vuonna 1325 Meksiko-Tenochtitlániin, Meksikon nykyisen alueen keskelle, jossa maan pääkaupunki Mexico City tällä hetkellä sijaitsee.
Sieltä ne laajenivat ulospäin ja ottivat haltuunsa nykyiset osavaltiot Meksiko, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Chiapas (rannikko), Hidalgo ja osa nykyisestä Guatemalan alueesta. Sillä alueella heillä oli erilaisia ekosysteemejä, erilaisia ilmastoalueita ja siksi erilaisia luonnonvarat käyttää hyväkseen.
Niinpä 1500-luvun alussa atsteekit, joita hallitsi Moctezuma II, hallitsivat aluetta keisarillisesti ja muuttivat Nahuatlin lingua franca käytännössä koko Mesoamerikassa.
Atsteekkien kulttuurin yleiset ominaisuudet
Atsteekit olivat pohjimmiltaan soturi ja uskonnollinen kansa, jonka pääsuojelija oli jumala Aurinko, Huitzilopochtli. Hänen nimessään he tekivät ihmisuhreja valloitettujen etnisten ryhmien soturien kanssa, jolle he myös määräsivät verojärjestelmän, joka keskitti mahdollisimman paljon varallisuutta Tenochtitlániin.
Heidän sotaa lietsottava luonne heijastui heidän vaatteissaan, jotka oli koristeltu höyhenillä ja muilla koristeilla, jotka myös osoittivat yksilön hierarkian yhteiskunnassa. He hallitsivat eräänlaista esilatinalaisamerikkalaista metallurgiaa, joka perustui pronssiin, kultaan, hopeaan ja obsidiaaniin ja jolla he valmistivat koristeita ja aseita sota.
Heillä oli myös dokumentointia palveleva kuvakirjoitus, oma metrijärjestelmä, jolla he kehittivät lukuisia teoksia arkkitehtoninenja järjestelmä tähtitieteellistä Auringon havainnoinnin perusteella Kuu ja Venus.
Hänen valtakuntansa peri kulttuurisuuntauksia aikaisemmista kulttuureista, kuten teotihuacanos. Itse asiassa he tekivät jo hylätystä ja raunioina olevasta Teotihuacánista uskonnollisen pyhiinvaelluspaikan, jossa suoritettiin riittejä ja ihmisuhreja: miehet Auringonjumalalle, naiset Kuun jumalattarelle.
Atsteekkien poliittinen ja sosiaalinen organisaatio
Meksikon yhteiskunta jaettiin kahteenkymmeneen klaaniin tai calpullis, jotka liittyvät toisiinsa sukulaisuuden, alueellisen jaon ja uskonnollisen käytännön kautta, jälkimmäinen on erottamaton sodan taiteesta. Jokaisella klaanilla oli auktoriteetti o calpullec, määrätty alue ja oma temppeli. Siihen kuului ihmisiä kaikista kolmesta sosiaaliset luokat:
- Jalot soturitpipiltin). He kontrolloivat hallitus ja uskonto, kun otetaan huomioon Meksikon yhteiskunnan teokraattinen luonne.
- Yleiset (macehualtiini). Heillä oli käsityöläisiä, talonpoikia ja kauppiaita tavallisista ihmisistä.
- Orjat (tlatlakohtiini). He olivat yleensä sotavankeja, rikollisia tai kansalaiset jotka maksoivat suuria velkoja kolmansille osapuolille orjuuden kautta.
Jokaisessa altépetl paikallinen ja hallinnollinen oikeus toteutettiin toimielimet sille tarkoitettu. Toisaalta ratkaisemattomat ongelmat voitaisiin saattaa Meksiko-Tenochtitlánin ja Texcocon tuomioistuinten käsiin.
Siellä viranomaiset jakoivat oikeuden kuninkaallisessa palatsissa. Kuitenkin tavallisten ihmisten keskuudessa sen levitti a tecutli tai suosittu vaalituomari, joka oli virassa vuoden.
Tecutlin yläpuolella oli kolmen elinikäisen tuomarin tuomioistuin, jonka nimitti toimeenpanoelimen neuvonantaja. cihuacoatl, joka toimi Imperiumin korkeimman poliittisen auktoriteetin neuvonantajana huey-tlatoani. Jälkimmäisen valitsi puolestaan yhteiskunnan klaanien aatelisten joukosta kunkin klaanin edustajista koostuva neuvosto.
Atsteekkien talous
Atsteekkien talous oli varsinkin keisarillisen kukoistuskauden aikana erittäin vauras. Varsinkin siksi, että naapurikaupunkien dominointi tarjosi mahdollisuuden halvaan ja runsaaseen työvoimaan.
Lisäksi maiden viljely määrättiin klaaneille tai calpulli, jakaa tuotannon valtion, pappien, klaanin perheiden ja sen pään kesken. Edistyksellisen tekniikansa ansiosta maatalous, he käyttivät hyväkseen vedet Texcoco-järvestä chinampas-nimisen viljelyjärjestelmän kautta, joka käytti järven mutaa lannoitteena ja pystyi kylvämään useita kertoja vuodessa.
Lisäksi he tapasivat Kauppa, pääasiassa vaihtokauppa, orjakauppa sekä kaivosteollisuus (etenkin obsidiaani työvälineiden ja aseiden valmistukseen) ja tekstiilit (puuvilla- ja magüey-kuituja käyttämällä).
Atsteekkien uskonto
Kuten muutkin mesoamerikkalaiset heimot, Meksikolla oli a maailmankuva hedelmä perinnöstä ja hybridisaatio kulttuurit edellinen, järjestetty aurinkojumalan kunnioittamisen ympärille. On kuitenkin mahdollista ja usein löytää todisteita Tolteec-jumalien, kuten Tlálocin, Tezcatlipocan tai Quetzalcóatlin, kunnioittamisesta.
Jopa Imperiumin kasvaessa palvottiin uusia jumalia. Tämä johtui siitä, että uudet populaatiot assimiloituivat ja Meksikon panteoni laajeni. Tätä varten heidän mytologisia tarinoita olemassa olevien jumalien kanssa.
Tämä johti uskontoon, joka oli täynnä monimutkaisia ja monimutkaisia jumalien välisiä sukulaistarinoita, seurausta sivilisaatioiden välisestä synkretismistä. Kuitenkin, kun Imperiumi perustettiin, syntyi tietty monistinen käsitys jumalallisuudesta, joka hylkäsi perinteisen polyteismin. Tästä tutkijat eivät pääse lopulliseen yksimielisyyteen.
Joka tapauksessa atsteekkien uskonto oli keskeinen osa heidän kulttuuriaan. Jumalille uhraaminen ja ihmisuhrit (yleensä sotavankien) olivat yleisiä ja tärkeitä sotilaskastien lujittamisessa.
Atsteekkien sotilasjärjestö
Atsteekeilla oli valtava sotilaallinen organisaatio, joka takasi heille alueen herruuden keisarikautensa aikana. He luottivat kauppiaiden ja kauppiaiden tiedustelutyöhön, jotka antoivat keskeisiä tietoja ennen hyökkäyksiä, jotka yleensä kestivät, kunnes heidän vihollisensa antautuivat vasallille.
On myös mahdollista (vaikka sitä ei ole todistettu), että avioliitto antoi heille myös mahdollisuuden assimiloida jalokasteja, jotka olivat erityisen vastustuskykyisiä valtakuntaan hyökkäämiselle.
Meksikon armeija koostui lukuisista tavallisista (yaoquizqueh), joilla on vain perussotilaallinen koulutus ja pienempi, mutta huomattava määrä ammattisotureita aatelistosta, organisoituneena erilaisiin soturiseuraihin suorituksensa ja heidän suoritustensa mukaan. perinne sodankäynti.
Sota oli keskeinen atsteekkien elämäntavassa. Se oli esimerkiksi tavallisten ihmisten ainoa sosiaalinen edistystekijä, joten miehet saivat sotilaskoulutusta varhaisesta iästä lähtien.
Hänen suosikki taisteluaseensa olivat obsidiaanimiekat (macuahuitls), keihäät (tepoztopillis) ja kilvet (chimallis). Moctezuman kerrotaan olleen ylellinen asevarasto, jonka instrumentit olivat koristeltu jalokivillä.