erot sosialismin ja kommunismin välillä

Selitämme, mitä eroja on sosialismin ja kommunismin välillä, mitä niillä on yhteistä ja mikä on molempien termien historia.

Sosialismi ja kommunismi yrittävät taistella kapitalismin eriarvoisuutta vastaan.

Mitä eroa on sosialismin ja kommunismin välillä?

Hyvin usein ehdot kommunismi Y sosialismi niitä käytetään ikään kuin ne olisivat synonyymejä viittaamaan mihin tahansa vasemmistolaiseen poliittiseen kantaan, jota halutaan leimata radikaaliksi.

Syynä tähän on se, että molemmat käsitteet ovat peräisin samanlaisesta poliittisesta ja taloudellisesta filosofiasta, jota kehitettiin 1800- ja 1900-luvun alun aikana vastauksena maan ongelmiin. eriarvoisuutta ylitsepääsemätön, oligopoli Y hyväksikäyttö -lta työväenluokka suurkapitalistit, omistajat tuotantovälineet.

Mutta huolimatta molempien termien välisistä yhtäläisyyksistä, on tärkeää tietää ne erot, jotka erottavat ne, jotta voimme viitata yhteen tai toiseen absoluuttisella ominaisuudella.

Aloitetaan sanomalla, että sekä "kommunismi" että "sosialismi" ovat termejä, jotka kukin ryhmittelevät joukon ajatuskouluja ja filosofisia näkemyksiä yhteiskunnasta. yhteiskuntaan. Eli kyse ei ole siitä käsitteitä ehdottomia ja universaaleja, mutta pikemminkin filosofisia ja poliittisia suuntauksia, jotka voidaan käytännössä kääntää hyvin erilaisiksi ehdotuksiksi.

Historiallisesti ensimmäinen ilmaantunut termi oli sosialismi, jonka ensimmäiset maininnat juontavat 1700-luvun toiselta puoliskolta, jolloin sitä käyttivät sosialismin puolustajat. yhteiskuntasopimus kuten munkki Ferdinando Facchinei (1725-1814) tai filosofi Appiano Bonafede (1716-1793). Sitä käyttivät myöhemmin walesilaisen filantroopin Robert Owenin (1771-1858) seuraajat, joka saarnasi oppia ihmisten veljeydestä.

Nykyisessä merkityksessään termi sosialismi ilmestyi vuonna 1830, jolloin lukuisia poliittisia lahkoja syntyi Ranskan vallankumous Vuoteen 1789 mennessä he julistivat olevansa Robert Owenin, Henri de Saint-Simonin, Charles Fourierin ja muiden vallankumouksellisten ajattelijoiden seuraajia. Sillä nimellä ryhmiteltiin kriittiset asemat teollisen vallankumouksen mukanaan tuomaan valtavan epätasa-arvoiseen maailmaan ja sitä ylläpitävään kapitalistiseen järjestelmään.

Puhuminen kommunismista puolestaan ​​alkoi noin kymmenen vuotta myöhemmin Ranskassa yli tuhannen köyhän ruokailijan kuuluisan juhlan seurauksena, joka pidettiin Pariisissa 1. heinäkuuta 1840 ja jossa keskusteltiin tarpeesta edistää sosiaalisia ja poliittisia muutoksia "todellisen tasa-arvon" saavuttamiseksi.

Aikakauden "kommunistit" pitivät itseään kabetisteina (Étienne Cabetin seuraajia) ja uusbabuvistaina (Francois Babeufin perillisiä), ja heidän ponnistelunsa saavuttivat niin kansallista ja kansainvälistä mainetta (etenkin Saksassa tuolloin), että termi "kommunisti" alettiin syrjäyttää tai ainakin käyttää yhdessä sanan "sosialistinen" kanssa.

Kommunistit erosivat kuitenkin serkkustaan ​​sosialisteista siinä, että he tunnustivat vastakkaisemman poliittisen näkemyksen, joka luokkaongelma keskeinen paikka hänen ehdotuksessaan työläisten vallankumouksesta. Tästä syystä Karl Marx (1818-1883) ja Friedrich Engels (1820-1895), saksalaiset filosofit, jotka keksivät tämän terminologian uudelleen, pitivät aina mieluummin kommunismista puhumista kirjoituksissaan.

Marx nimesi filosofista työtään edeltäneet sosialistiset suuntaukset uudelleen nimellä "utopistinen sosialismi"Tällä tarkoitetaan sitä, että he ehdottivat sosialismiin polkuja, jotka eivät perustuneet tiukkaan todellisuuden tutkimiseen, eivätkä he ehdottaneet menetelmä tätä varten, toisin kuin hänen ehdotuksensa - joka tunnetaan nykyään nimellä marxilainen- kuka soitti"tieteellinen sosialismi"Tai sitten vain kommunismia.

Marxin teoksissa tämä kaikki kuitenkin viittasi historialliseen marssiin kohti yhteiskuntaa, josta puuttuu sosiaaliset luokat; yhteiskunta, jonka hän kastoi monilla termeillä, kuten "positiivinen humanismi", "vapaan yksilöllisyyden valtakunta", "tuottajien vapaa yhdistys", "sosialismi" tai "kommunismi".

Myöhemmät hänen työnsä tutkijat sen sijaan ymmärsivät, että nämä kaksi viimeistä termiä oli ymmärrettävä eri vaiheiksi tällä pitkällä matkalla: näin ollen sosialismi olisi marxismille siirtymävaihe, välivaihe kapitalismi ja kommunismi.

Post-Marxin ajattelijat, kuten Max Weber (1864-1920), halusivat olla käytännöllisempiä ja kutsuivat kommunismin "rationaalista" varianttia sosialismiksi, jonka he erottivat "kotikommunismista" tavaroiden ja palvelujen tuotannossa. , joten heidän kulutus, se piti ohjata sosialismissa kollektiivisesti, kun taas "kotikommunismissa" ne olivat täysin vapaita, mutta niillä oli aina yhteinen päämäärä ja alkuperä.

Joka tapauksessa, ja kuten olemme toistaiseksi nähneet, näiden termien käyttö on muuttunut paljon ajan myötä, eikä sitä aina käytetä historiallisesti tai teoreettisesti tarkasti.

Koko 1900-luvun ajan yritettiin soveltaa kommunismia monia katastrofaalisilla seurauksilla, jotka johtivat kansanmurhat, diktatuurit ja muita vastaavia kauhuja, kun taas sosialismin nykyaikaisemmat ja löysemmät muunnelmat saavuttivat suhteellista menestystä sosiaalidemokratian muodossa, toisin sanoen niiden rinnakkaiselossa vapaiden markkinoiden ja demokraattisen poliittisen järjestelmän kanssa.

Täysin tiukassa mielessä ei kuitenkaan ole koskaan ollut a kansakunta jotka pystyvät toteuttamaan totaalikommunismia tai sosialismia. Parempaan ja huonompaan suuntaan.

Kommunismin ja sosialismin erot

Konkreettiset erot sosialismin ja kommunismin välillä voivat, kuten sen termien käytön, vaihdella riippuen siitä, kuka ne esittää tai missä historiallisessa kontekstissa niistä keskustellaan. Nykyään kommunismin ja sosialismin välinen etäisyys voidaan tiivistää karkeasti seuraaviin termeihin:

Kommunismi Sosialismi
Se on seurausta työväenluokkien väkivaltaisesta ja vallankumouksellisesta kapinasta, joka määrää "diktatuurin" proletariaatti”Ja poista kaikki vastustusyritykset. Koska ideologia on vähemmän jäykkä, on mahdollista lähestyä sosialismia asteittaisten uudistus- ja muutosprosessien kautta vallankumouksellisen puhkeamisen sijaan.
The yksityisalue, kaikista varoista tulee yhteisön omaisuutta, jota hallinnoi a Kunto vahva keskus. Yksityistä omaisuutta kunnioitetaan, mutta tuotannon ja varallisuuden uudelleenjaon dynamiikkaa johtaa demokraattisesti valittu valtio yhteistä hyvinvointia varten.
Keskusvaltio sanelee, mitä kukin saa veloituksetta omaisuudestaan ​​riippuen perustarpeet majoitus, ruoka, koulutus ja sairaanhoito. Ylläpidetään vapaata markkinajärjestelmää, jossa yksilöllinen panostus palkitaan, mutta valtiolla on käytettävissään resurssit varallisuuden uudelleenjakamiseen ja tasa-arvoisemman yhteiskunnan saavuttamiseen perusasioissa: ruoka, koulutus, sairaanhoito.
Keskusvaltio hallitsee ja ohjaa taloudellista ja kulttuurista tuotantoa, mikä synnyttää enemmän tai vähemmän totalitaarisia yhteiskuntia. Valtio voi sponsoroida ja tukea omaisuutta, jota pidetään yhteiskunnallisen edun mukaisena, ja lopulta ryhtyä toimiin puuttuakseen markkinoiden toimintaan aina valtion suojeluksessa. laki ja tasavallan järjestystä kunnioittaen.
Nykyään tarkastellaan Kiinan, Kuuban, Pohjois-Korean, Laosin ja Vietnamin kaltaisten maiden talousjärjestelmää. Nykyään sosialidemokratia on sosialismin muoto, joka elää rinnakkain demokraattisten ja vapaiden markkinajärjestelmien kanssa ja jolla on huomattavaa menestystä sellaisissa maissa kuin Norja, Tanska, Ruotsi ja muut Euroopan valtiot.
!-- GDPR -->