Stoalaisuus

Filosofi

2022

Selitämme mitä stoalaisuus on filosofiassa, sen periaatteet ja edustajat. Lisäksi mitä se on jokapäiväisessä elämässä.

Stoismin perusti Zenon Kreikassa ja levisi myöhemmin Roomaan.

Mitä on stoalaisuus?

Stoalaisuus on filosofinen koulukunta, joka perustettiin Ateenassa 300-luvun alussa eKr. C. Tämä filosofinen virtaus ehdottaa näkemystä maailmasta, jossa kaikkea voidaan ajatella henkilökohtaisen etiikan kautta, joka perustuu loogiseen järjestelmään ja suhteiden lakiin. aiheuttaa seurausta. Siten, universumi kokonaisuus on jäsennelty järkevästi ja ymmärrettävästi silloinkin, kun Ihmiset emme pysty visualisoimaan ja ymmärtämään sellaista rakenne.

Muinaiset stoalaiset katsoivat, että vaikka emme voi hallita sitä, mitä ympärillämme olevassa maailmankaikkeudessa tapahtuu, voimme hallita ajatteluamme siitä.

Hänen mukaansa siis oppia, ihmisten on kehitettävä kurinalaista, itsehillintää ja suvaitsevaista olemistapaa käyttämällä rohkeutta ja järkeä. Tätä polkua pitkin voidaan saavuttaa tietty hyveellinen harmonia, ainoa tie totuuteen onnellisuus.

Sanan "stoalaisuus" historia, alkuperä ja etymologia

Stoalaisuus oli yksi antiikin Kreikan filosofisista kouluista, joka perustettiin Ateenassa kolmannella vuosisadalla eKr. C. Zeno de Citio (336-264 eKr.), foinikialaista alkuperää oleva filosofi, jota kutsuttiin tuolloin "stoalaiseksi". Hänen tunnetuimpia opetuslapsiaan ovat Cleanthes of Asus (330-300-232 eKr.), joka oli hänen seuraajansa, ja Chrysippus of Solos (281-208 eKr.), Cleanthesin opetuslapsi ja tärkeä hahmo koulun stoikolle.

Tunnettiin alun perin Zenonismina, stoalaisten liikettä tai Stoikós (Στωϊκός) on saanut nimensä termistä Stoa Poikile tai "maalattu kuisti" (muinaiseksi kreikaksi ἡ ποικίλη στοά). The Stoa Poikile se oli Ateenan Agoran itäpuolella sijaitseva kuisti, jota koristavat myyttisten ja historiallisten taisteluiden kohtaukset. Siellä Zeno tapasi opetuslapsensa, ja tästä syystä heidät tunnetaan stoalaisina.

Stoalaisuus oli erittäin menestynyt antiikin Kreikassa. Yleisesti tunnustetaan kolme vaihetta: vanha, keski- ja uusi stoalaisuus. Ateenasta alkamisensa jälkeen se levisi muihin Välimeren väestöihin, erityisesti Rooman tasavaltaan. Siellä syntyi niin sanottu roomalainen stoalaisuus, jonka edustajia ovat Panecio, Posidonius, Seneca, Epiktetos ja Marcus Aurelius. Nämä kirjailijat tunnettiin jopa paremmin kuin kreikkalaiset stoalaiset itse. Roomalaisesta stoilaisuudesta on säilynyt enemmän teoksia kuin kreikkalaisia.

Stoilaisuus nousi uudelleen esiin 1500-luvulla, ja sen oppi yhdistettiin eri osa-alueisiin. kristinusko, uusstoismin nimellä. Sen perustaja oli belgialainen humanisti Justo Lipsio (1547-1606). Vuonna 1584 hän julkaisi tunnetuimman teoksensa, konstantista, jolla hän esitteli stoalaisuuden uudistamisen perusteet.

Sekä klassisella että kristillisellä stoilaisuudella oli suuri vaikutus useiden tärkeiden modernismin filosofien ajatteluun. Tämä näkyy erityisesti I. Kantin, G. Leibnizin, B. Spinozan, A. Smithin ja jopa J-J. Rousseau.

Stoalaisen filosofian periaatteet

Stoilaisuuden perusteet voidaan tiivistää seuraaviin kohtiin:

  • Stoalaisten päämotto on, että " hyve on korkein hyvä" tai "hyve on ainoa hyvä". Tämä tarkoittaa, että ihmisen on pyrittävä sisäiseen hyveeseen, ymmärtäen, että ulkoiset elementit, kuten raha, menestys, Terveys tai ilo ne eivät ole itsessään hyviä eivätkä pahoja, eivätkä ihmiset saa sekoittaa niitä siihen, mikä on todella tärkeää: stoalaisille viisaus on kaikkien hyödykkeiden perusehto. He pitävät onnellisuutta, tietoa ja hyvettä yhtenä ja samana asiana. Suppeassa mielessä väärin tai hyvin käytettyjen tavaroiden on oltava ehdottomia hyödykkeitä, ja vain tiedoksi ymmärretty hyve on ehdoton hyve.
  • Stoalaisen hengen tulee olla rauhallinen, hillitty ja kurinalainen, olipa kohtaamassa epäonnea tai onnea. Vain tämä välinpitämättömyys voi johtaa vapautta ja rauhallisuus. Stoalaiset ajattelivat näin saavuttavansa häiriintymättömyyden, eli ataraksia, tavoitellun maksimitilan.
  • Stoalaisten mukaan ihmisen tulee jäljitellä maailmankaikkeutta sen tasapainossa, jota hallitsee sen sisäinen luonto eikä maailman häiriötekijät. He katsoivat, että tiettyjä harkintavirheitä (eli ajatusvirheitä) voi syntyä tunteita haitallista, ja tästä syystä ihmisen tulee säilyttää tahtonsa mahdollisimman paljon luonnon mukaisesti, hyväksyä asiat sellaisina kuin ne näyttävät, luopumalla himoita, pelko ja kunnianhimo.
  • Stoalaisten mielestä ihmisen luonteen mittaa ei voida havaita siinä, mitä sanotaan, vaan tavassa, jolla he toimivat. Siksi ihmiset ovat kaikki tasa-arvoisia ja kuuluvat samaan suureen perheeseen maailman kansalaisina. Se oli siis hyvin kosmopoliittinen filosofinen koulukunta.
  • The onnea ja sattumaa ei ole olemassa, vaan kausaalisuus: kaikki on seurausta jostakin muusta, vaikka emme tietäisi mitä tai emme voi ymmärtää sitä.

Stoalaisten neljä suurta hyvettä

Stoalaiset pitivät seuraavia kohtia suurina hyveinä:

  • The tietoa käytännöllinen, jonka avulla voit käsitellä haastavia tilanteita rauhallisesti.
  • The raittius, hillitä ja hallita arjen nautintojen viettelyä.
  • The Oikeudenmukaisuus, jota on käytettävä myös silloin, kun saatetaan epäoikeudenmukaisuutta muilta.
  • Rohkeutta niin äärimmäisissä tilanteissa kuin arjessakin ylläpitää selkeyttä ja eheys.

Stoalainen etiikka

The etiikka Se oli yksi suurimmista filosofisista ongelmista, joita stoalaiset käsittelivät. Eettisten kysymysten ja ongelmien relevanssi oli lähes suorassa vuoropuhelussa Sokrateen, Platonin ja jopa Aristoteleen kanssa.
Jotkut näistä eettisistä ongelmista ovat:

  • Selitys toiminnan sisäisestä irrationaalisuudesta.
  • Ongelmat, jotka liittyvät koulutuksen puutteeseen hahmon käytöksissä.
  • Hyve, moraalinen edistys ja yksilöllinen vastuu.
  • Asianmukainen toimii ja todella oikein tiukan moraalin mukaan.
  • Onnellisuus ihmisen elämän perimmäisenä päämääränä.
  • Tunnetilat ja seuraukset tietyn toiminnan suorittamisesta tietyssä tunnetilassa.
  • Paikka, joka meidän tulisi antaa tunnetiloille hyvän elämän suunnitelmassa jne.

Stoilaisuuden tärkeimmät edustajat

Seneca oli yksi roomalaisen stoilaisuuden suurimmista edustajista.

Tärkeimmät nimet, jotka liittyivät antiikin stoilaisuuteen, olivat seuraavat:

  • Zeno Citiumista (336-264 eKr.). Stoismin perustaja syntyi Citiumissa, Kyproksella, hän oli Polemonin, Thebes Cratesin ja Megaran Estilponin opetuslapsi. Hän oli aluksi kiinnostunut koulusta kyynisyys, mutta myöhemmin hänen henkilökohtaiset oppinsa loivat filosofisen koulukunnan perustan. Hänen teoksensa ovat kadonneet ajassa, joten meillä tuskin on sirpaleita ja mainintoja kolmannen osapuolen teoksissa.
  • Asus (330-232 eKr.) Cleanthes. Zenonin pääoppilas ja hänen seuraajansa, joka oli vastuussa stoalaisesta koulusta, hänellä oli nöyrä alkuperä, kunnes hän liittyi Porticon filosofiseen koulukuntaan, kuten stoalaisia ​​silloin kutsuttiin, ja opettajansa kuoleman jälkeen hän päätyi johtamaan sitä. Hän teki niin, kunnes hän kuoli 99-vuotiaana.
  • Chrysippus of Solos (281-208 eKr.).Häntä pidettiin kreikkalaisen stoilaisuuden "toisena perustajana", hän oli sen symbolisin ja tärkein hahmo sekä kreikan kieliopin isä muinaisina aikoina. Hän oli Cleanthesin opetuslapsi ja hänen kerrotaan osallistuneen myös Platoniseen akatemiaan.
  • Seneca nuorempi (4 eKr.-65 jKr.). Filosofi, poliitikko ja kirjailija, hän oli tärkeä hahmo Rooman politiikassa Claudiuksen ja Neron hallituskauden aikana. Hän oli yksi suurimmista roomalaisen stoilaisuuden edustajista, niin paljon, että hänen työnsä on tärkein tiedon lähde stoalaisesta opista, joka on säilynyt nykyään. Hänen vaikutuksensa myöhempiin ajattelijoihin, sekä kristittyihin että renessanssiin, oli valtava Epiktetuksen ja Marcus Aureliuksen ohella.
  • Epiktetos (55-135 jKr.). Stoalaisen koulukunnan kreikkalainen filosofi, hän eli suuren osan elämästään Roomassa orjana. Hän oli oman koulunsa perustaja Nikopoliksessa ja hänen oppinsa jäljitteli Sokrateen oppia, joten hän ei jättänyt kirjallisia teoksia. Hänen ajatuksensa säilyy hänen opetuslapsensa Flavio Arrianon ansiosta.

Mitä tänään tarkoittaa olla stoinen?

Nykyään ymmärrämme adjektiiveilla "stoalainen" tai "stoinen" synonyymejä sanoille "rauhallinen" ja "kylmä pää", toisin sanoen itsehillintäasenne ja vastustuskyky inhimillisiä intohimoja kohtaan.

Siten kun sanomme, että joku otti huonot uutiset "stoisesti", tarkoitamme, että hän reagoi rehellisesti, antautumatta kivulle. Samaa voidaan soveltaa tilanteisiin onnellisuus, jännitystä tai mitä tahansa tunne ihmisen.

Jos esimerkiksi kuvittelemme, että joku voittaa lotossa ja kommunikoi siitä rauhallisesti, sanomme, että hän teki niin "absoluuttisella stoilaisuudella". Voimme ajatella samoin niistä, joiden on tehtävä suuria päätöksiä ja jotka onnistuvat tekemään ne rehellisesti ja rationaalisesti ilman, että tunteet valtaavat heitä.

Esimerkkejä stoilaisuudesta jokapäiväisessä elämässä

Tässä on joitain esimerkkejä arjen tapahtumista, jotka on stoisesti kuljetettu:

  • Ero stoisesti otettuna ei tarkoita, ettei se satuta tai aiheuta meille kärsimystä, vaan pikemminkin sitä, että koemme sen yrittäessämme ajatella mahdollisimman rationaalisesti kaikkina aikoina eikä impulsiivisilla termeillä, jotka ovat tyypillisiä tunteille ja tuskalle.
  • Erittäin halutun palkinnon voittaminen, stoiaisuus, ei tarkoita sitä, ettemme tunne iloa tai tukahdutamme sen kokonaan, vaan sitä, että elämme sen tietäen, että se on ohimenevä tunne ja ettei se voi pakottaa meitä tekemään tiettyjä päätöksiä tai toimia tietyllä tavalla. Jopa ilossa sinun on pidettävä mielesi selvänä. Stoikko juhlii varmasti voittoaan, mutta ei siinä määrin, että pantti sen järjettömillä toimilla.
  • Juhlaan osallistuminen on stoalaisille harjoittelua täysin maltillisesti. Nautinnot ja halu ovat hyödyllisiä ja tervetulleita vain silloin, kun ne johtavat transsendenttiseen hyveeseen, loput ohjaavat meidät pois polulta. Siksi stoalainen nauttii vain siitä, mikä on oikeudenmukaista, liioittelematta sitä tai menettämättä hallintaansa.

Stoilaisuus, epikurismi ja skeptismi

Emme saa sekoittaa stoilaisuutta, rationaalisen mittaa ja ataraksiaa koskevaa oppia muihin filosofisiin virtoihin, kuten esimerkiksi epikuralismiin ja skeptisyyteen.

  • Epikurismi. Kreikkalaista alkuperää oleva, muinaisina aikoina (kuten stoalaisuus) se on filosofinen oppi, joka voidaan kirjata hedonismieli nautinnon tavoittelussa ainoana transsendenttisena hyvänä. Mutta toisin kuin muut hedonistiset koulukunnat, Epikuroksen Samoksen luoma oppi noin vuonna 307 eaa. C. ehdotti nautinnon etsimistä stoalaisten ataraksiaa muistuttavan tilan kautta: kivun ja pelon sekä fyysisen kivun (apone) puuttuminen. Tämä tila oli saavutettavissa vaatimattomilla ja kestävillä nautinnoilla, yksinkertaisella elämisellä ja tietämyksellä maailman toiminnasta. Epikurismi oli platonismin ja myöhemmin stoalaisuuden kilpaileva oppi, ja se oli olemassa 3. vuosisadalle jKr. c.
  • skeptisyyttä. Se on filosofinen virtaus, joka vahvistaa mahdotonta tietää TOTTAtai edes tietää olevan totuuden olemassaolosta. Filosofi Pyrrhon (365-275 eKr.) kreikkalaisella antiikilla perustaman sen perusajatuksena oli, että filosofin tulee antaa mielipide, ei väittää mitään, koska mitään taustalla olevaa ei voitu tietää varmasti. Epäily ja tuomion keskeyttäminen (epojé) olivat tämän filosofisen koulukunnan perusperiaatteita.
!-- GDPR -->