• Mitä on eksistentialismi?
• Eksistentialismin ominaisuudet
• Eksistentialismin historia
• Eksistentialismin edustajat
• Kristillinen eksistentialismi
• Ateistinen eksistentialismi
• Agnostinen eksistentialismi

Selitämme mitä eksistentialismi on, sen historiaa, ominaisuuksia ja päätekijöitä. Myös sen virtaukset suhteessa jumalalliseen.

Yksi 1900-luvun eksistentialismin suurimmista edustajista oli Jean Paul Sartre.

Mitä on eksistentialismi?

Eksistentialismi on filosofinen koulukunta, joka syntyi 1800-luvulla ja kesti 1900-luvun puoliväliin asti sekä klo. kirjallinen liike syntynyt siihen. Hänen ajattelijansa vastustivat filosofia perinteinen, koska he katsoivat, että filosofisen harjoituksen lähtökohtana tulisi olla yksilö ja hänen kokemukset maailman subjektiivinen (fenomenologinen).

Eksistentialisteille sekä moraalinen ajattelu että tieteellinen eivät riitä ymmärtämään olemassaolo ihmisen. Siksi tarvitaan uusia luokkia, joita he yrittivät rakentaa ja joita hallitsee aitousnormi. Sekä tanskalainen Søren Kierkegaard (1813-1855) että saksalainen Friedrich Nietzsche (1844-1900) yrittivät erityisesti luoda perustan tälle tulevalle eksistentialistiselle filosofialle.

Terminin tiukasta määritelmästä ei kuitenkaan koskaan päästy yksimielisyyteen, ja monissa tapauksissa sitä käytetään näiden filosofien työn yhdistämiseen postuumiselta, retrospektiiviselta näkökulmalta. Toisin sanoen se ei ollut rakentunut tai homogeeninen filosofian koulukunta.

Eksistentialismin tärkeimmät ohjeet liittyivät siihen tosiasiaan, että olemassaolo ihminen se edeltää sen olemusta (siis sen nimeä), että todellisuus edeltää ajattelua ja ihmisen tahto edeltää älyä. Tästä näkökulmasta katsottuna yksilöt ovat vapaita ja täysin vastuussa teoistaan, ja he tarvitsevat a etiikka vieras mille tahansa järjestelmälle uskomuksia ulkoinen vastuuta yksilöllinen.

Eksistentialismi luokitellaan historiallisen hetkensä ja jumala-aiheensa näkökulman osalta yleensä kolmeen eri aspektiin, jotka näemme myöhemmin erikseen: kristillinen eksistentialismi, agnostinen eksistentialismi ja ateistinen eksistentialismi.

Eksistentialismin ominaisuudet

Yleisesti ottaen eksistentialismille oli tunnusomaista seuraavat:

• Se ei ollut kovin homogeeninen 1800-luvun puolivälin ja 1900-luvun puolivälin filosofinen koulukunta, jonka jäsenet olivat enemmän samaa mieltä kannoistaan ​​filosofista traditiota vastaan ​​kuin yhdestä ainoasta käsitteestä, mitä eksistentialismi on.
• He eivät luottaneet mihinkään vakiintuneeseen uskomusjärjestelmään (kuten uskontoon) ja ajattelivat, että oli mahdotonta selittää ihmisen olemassaoloa vain moraalisen ja tieteellisen näkökulman yhdistämisen kautta. Joten he yrittivät luoda subjektiivisia luokkia, jotka täyttäisivät tuon tyhjiön.
• Eksistentialismi ehdotti a oppia syvästi individualistinen: se oli aina kyse minun olemassaolo tai sinä olemassaolosta, koska olemassaolon luonne itsessään oli tärkein koko filosofian ratkaistava arvoitus.
• Filosofisena liikkeenä eksistentialismi vastusti kaikenlaista objektivismia ja tieteisyyttä sekä kaikkia muita doktriineja, jotka ymmärsivät ihmisen todellisuus täydellinen, joka on jaettava elementeiksi, jotta ne voidaan tuntea tai harkita. Samalla hän vastusti kaikenlaista ennaltamääräämistä, koska hän puolusti ihmisen päätöksentekoa maailmassa; ja kaikkiin solipsismin ja epistemologisen idealismin muotoihin, koska olemassaoloa pidettiin ylivoimaisena olla. Kuten nähdään, eksistentialismi on helpompi määritellä siitä, mitä se vastusti.
• Sartren mukaan eksistentialismi oli eräänlainen muoto humanismi, koska se painotti ihmisen olemassaolon rajallisuutta ja sen luontaisia ​​eettisiä mahdollisuuksia. Toisin sanoen se keskittyi ennen kaikkea ihmisyksilöön ja hänen subjektiivisuuteensa.
• Tällä tavoin eksistentialismi kohtasi tiettyjä ahdistuksen, surun, toivottomuuden, melankolian tunteita, jotka olivat seurausta ihmisen olemassaolon rajallisuuden ja turhuuden pohdiskelusta.

Eksistentialismin historia

Friedrich Nietzsche oli yksi eksistentialismin perustajista.

Eksistentialismin filosofia sai alkunsa 1800-luvulla. Se sai alkunsa Søren Kierkegaardin ja Friedrich Nietzschen filosofisista ja esseistisista teoksista sekä saksalaisen Arthur Schopenhauerin (1788-1860) pessimismistä ja romaaneja venäläinen Fjodor Dostojevski (1821-1881).

Näitä kirjoittajia pidetään yleensä eksistentialismin edeltäjänä, sillä koulu sai nimensä 1900-luvulla, erityisesti ensimmäisen ja toisen luvun traumaattisten tapahtumien jälkeen. maailmansodat. 1940-1950-luvuilla Ranskassa nousivat eksistensialistit Jean Paul Sartre, Albert Camus ja Simone de Beauvoir. Hänen kaunokirjalliset teoksensa ja akateemiset tekstinsä käsittelivät aiheita, kuten absurdia, tyhjyyttä tai ei Vapaus.

Niinpä he rakensivat vuosisadan puolivälissä leikkausliikkeen nihilistinen, jonka jotkut ymmärsivät "kieltäytymiseksi kuulua mihinkään koulukuntaan" ja jolla on "merkittävä tyytymättömyys perinteiseen filosofiaan, jota hän leimaa pinnalliseksi, akateemiseksi ja elämästä etäiseksi", Walter Kaufmanin sanoin.

Monille 1900-luvun eksistentialismi oli läpäissyt moraalisen tappion tunteen WWII, erityisesti natsien kuolemanleirit ja kaksi atomipommeja Yhdysvallat pudotti Japaniin.

Modernin lupauksen ja uskon murtuminen tieteelliseen kehitykseen sai tärkeän kaiun eksistensialistisissa asemissa, jotka vaativat ihmisen olemassaolon absurdia ja typeryyttä.

Eksistentialismin edustajat

Eksistentialismin tärkeimmät edustajat olivat:

• Søren Kierkegaard (1813-1855). Tanskalainen filosofi ja teologi oli yhdessä Nietzschen kanssa eksistentialismin isiä, koska hänen työnsä keskittyi ihmisen olemassaoloon, yksilöön, subjektiivisuuteen, vapauteen, epätoivoon ja ahdistukseen. Suuri osa hänen työstään liittyy kristilliseen uskoon, jota hän arvosteli ankarasti. Hän on yksi nykyajan ajattelun päätekijöistä.
• Friedrich Nietzsche (1844-1900). Filosofi, runoilija, muusikko ja saksalainen filologi, häntä pidetään yhtenä länsimaisen nykyajan tärkeimmistä ajattelijoista, jonka työ käsittelee hyvin erilaisia ​​aiheita, kuten taide, historia, tragedia, uskonto, tiede ja muita teemoja, joiden kautta hän rakensi tärkeän kritiikin länsimaiselle ajatteluperinteelle. Hänet tunnetaan yhtenä kolmesta "epäilyn herrasta" yhdessä Marxin ja Freudin kanssa.
• Martin Heidegger (1889-1976). Saksalainen filosofi, yksi 1900-luvun ja nykyajan länsimaisen perinteen tärkeimmistä, jonka teokset kirjoitettiin alun perin teologia Katolinen, omistautuakseen myöhemmin hyvin erilaisille aloille, kuten kirjallisuuteen, yhteiskuntaan ja poliittiseen teoriaan, esteettinen, arkkitehtuuri, psykoanalyysi ja ympäristönsuojelu. Yksi hänen suurimmista teoksistaan ​​oli Oleminen ja aika, vaikka se on epätäydellinen. Häntä syytetään myös ideologisesta läheisyydestä natsismiin, suurelta osin siksi, että Heidegger kuului Hitlerin puolueeseen vuosina 1933–1945.
• Jean-Paul Sartre (1905-1980). Ranskalainen filosofi, kirjailija, näytelmäkirjailija ja poliitikko, hän on yksi eksistentialismin ja politiikan suurimmista edustajista. marxilaisuus humanisti. Nobel-palkinnon voittaja Kirjallisuus Vuonna 1964, jonka hän hylkäsi, ja feministisen filosofin ja ajattelijan Simone de Beauvoirin kumppanina hän kehitti filosofisen ja kirjallisen teoksen, jossa vapaus ja henkilökohtainen vastuu sekä eksistentiaalinen tyhjyys olivat keskeisellä sijalla.
• Simone de Beauvoir (1908-1986). Ranskalainen filosofi, kirjailija ja opettaja, jonka ajattelu oli perustavanlaatuinen feministisen opin syntymiselle, samoin kuin naisten oikeuksille ja abortin dekriminalisoinnille. Se on osa eksistentialismia ja hänen työtään Toinen sukupuoli se on yksi hänen uransa tärkeimmistä. Hän oli Jean-Paul Sartren puoliso.
• Albert Camus (1913-1960). Algerialaissyntyinen ranskalainen filosofi, näytelmäkirjailija, toimittaja ja kirjailija, häntä pidetään tärkeänä eksistentialismin edustajana, jonka työhön vaikuttivat suuresti Schopenhauer, Nietzsche ja saksalainen eksistentialismi.Hän oli osa Ranskan vastarintaa Saksan miehityksen aikana toisessa maailmansodassa ja voitti Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1957.

Kristillinen eksistentialismi

Kristillinen eksistentialismi perustuu ensisijaisesti Kierkegaardin työhön.

Tämän virran kristillinen puoli yritti antaa kristinuskoon eksistentialismin lähestymistavan, joka perustui pääasiassa Kierkegaardin työhön. Tämä koulu ehdottaa, että jokaisen ihmisen on tehtävä päätöksensä itsenäisesti, koska ne muodostavat sitten heidän olemuksensa. Tekojanne arvioidaan Jumalan edessä, koska se oli ainoa tapa valvoa jatkuvasti omia toimianne.

Kierkegaardin lisäksi ranskalaiset filosofit ja kirjailijat Gabriel Marcel (1889-1973), Emmanuel Mounier (1905-1950), Pierre Butang (1916-1998) sekä saksalainen filosofi Karl Jaspers (1883-1969) ja espanjalainen filosofi. ja kirjailija Miguel de Unamuno (1864-1936).

Ateistinen eksistentialismi

Siirtyen pois Kierkegaardin ajatuksesta ja Heideggerin filosofiasta ja siten lähestyen pikemminkin ateistista näkemystä ihmisestä, tämä näkökohta on ennen kaikkea Jean-Paul Sartren ja hänen Oleminen ja Ei mitään , sekä Beauvoirin ja Camuksen teoksia, jälkimmäisen vähemmässä määrin.

Tämä eksistentialismin muoto kielsi kaiken transsendenttisen, metafyysisen tai uskonnollisen ajattelun. Erityisesti siksi, että sartrealainen sanamuoto ("olemassaolo edeltää olemusta") vastusti Aristoteleen perustamaa ja kristinuskon perimää perinnettä. Tällä tavalla eksistentialismi kohtaa ihmisten pelon ja ahdistuksen kuolema, tarjoamatta minkäänlaista lopullista pelastusta Jumalan tai hänen käsissään luonto.

Agnostinen eksistentialismi

Tämä kolmas vaihtoehto, joka liittyy enemmän kuin mikään muu Camuksen työhön ja hänen ajattelutapaansa, viittaa siihen, että Jumalan ja jumalallisen olemassaololla tai olemattomuudella on hyvin vähän merkitystä ihmisen olemassaolon kannalta, koska se voi tai ei. olemassa, mutta Tämä ei ratkaise mitään eettistä ongelmaa, eikä se tarjoa lohtua ihmiselle, joka elää elämäänsä niin hyvin kuin pystyy.