Selitämme mitä toiseus on ja miten se liittyy monimuotoisuuden käsitteeseen. Tarkoittaako toiseuden käsite syrjintää?
Mitä on toiseus?
Toisekuus ei ole toisen näkemistä samana, vaan erilaisena, joka ei ole osa elämäämme. Yhteisö. Se merkitsee eriyttämistä, että toinen ei ole sama kuin me, mutta ei liity johonkin negatiiviseen.
Toisellisuus ei tarkoita, että toisen täytyy olla syrjitty, mutta se on kykyä kunnioittaa, tunnistaa ja elää sopusoinnussa tämän kanssa monimuotoisuus. Tämä antaa kullekin ulottuvuuden henkilö on ainutlaatuinen ja toistamaton universumi.
Tämä käsite voidaan nähdä sosiologia, antropologia ja sisällä filosofia, samoin kuin muut Tieteet. Toisen erottaminen itsestään erilaisena, toisin sanoen sfäärimme ulkopuolella olevana ihmisenä. Tämä ei tarkoita, että toista pitäisi syrjiä tai jättää sivuun, vaan päinvastoin, se on käsite, joka hyväksyy monimuotoisuuden ja edellyttää rinnakkaiselo Osien välissä.
Toiseus on voimaa olla kaikkien rinnakkain ja edistää jokaisen yksilön kasvua. Se syntyy psykologisten ja sosiaalisten rakenteiden kautta. Se on käsitys sellaisen olemassaolosta maailmassa, joka ei ole omaa, joka ei ole osa kaikkien maailmaa.
Joskus voidaan kuitenkin nähdä tämän käsitteen läheinen liitto syrjinnän kanssa, kuten muukalaisviha, homofobiaa, rasismia ja jopa naisvihaa, vain muutamia mainitakseni. Mutta erilaisuus ei osoita näihin puoliin, koska se ei yleensä liity negatiivisiin puoliin, vain edellä mainituin poikkeuksin.
Antropologisesti termi toiseus merkitsee toisen arvostamista meille vieraana kokonaisuutena, sille, mikä meitä ympäröi ja tunnistaa meidät. Tämä ero ilmenee jokaisen yksilön näkökulmasta, mitä kukin pitää omakseen verrattuna toiseen.
Erilaisten kulttuurien olemassaolo ja perinteitä erilaiset kuin omamme, antavat meille mahdollisuuden hankkia a näkymä globaalimpi toisen olemassaolo samalla planeetalla kuin omamme ja samalla antaa meille mahdollisuuden rikastuttaa näkökulmaamme ja toleranssi kohti erilaista. Tästä syystä vahvistamme, että toiseus ei liity negatiivisiin lähestymistapoihin, vaan päinvastoin.
Sosiaalisesti toiseus muodostuu toiseuden ja vastakohdan kautta: Toinen on se, mitä emme halua tulla, emmekä koskaan halunneetkaan. Siksi tämä näkemys toisesta on suhteellinen kunkin henkilön näkökulman perusteella.
Kun on kyse muiden miesten (TOISEN) näkemisestä, nousee esiin toiseuden ongelma, koska tämä visio voi viitata toisen näkemiseen parempana tai huonompana. Hyvin helposti seurattava esimerkki on valkoisen miehen saapumisen hetki Amerikka. Toiseus sai valloittajat tunnistamaan alkuperäiskansat TOUKSI, jotka eivät olleet osa heidän maailmaansa, ja myös alempiarvoiseksi TOISEksi. Heitä pidettiin barbaareina, ilman koulutus Y kulttuuri, lähempänä villieläimiä kuin itseään.
Toiseuden historia
Miesten erilaistuminen vaihteli vuoden aikana historia. Aluksi Aristoteles väitti, että ihmiset eivät syntyneet tasa-arvoisiksi: Jotkut syntyivät alistumaan orjuutta, kun taas toiset syntyivät komentamaan. Toisaalta Thomas Hobbes väitti, että kaikki ihmiset ovat syntyneet tasa-arvoisiksi.
Luonnollisessa ympäristössä ja ilman psykologioita tai sosiologioita sille, kaikki ihmiset olivat tasa-arvoisia. Erot ihmisen fysiologiassa olivat kuitenkin havaittavissa, koska jotkut miehet ovat suurempia ja vahvempia kuin toiset. On myös älyllisiä eroja, minkä vuoksi huomaamme, että jotkut ihmiset ovat älykkäämpiä kuin toiset. Tämä on jokapäiväistä todellisuutta, josta ei voi keskustella. Mutta on välttämätöntä korostaa, että järjen käyttö, kuten Descartes ehdotti, on alue, jolla voimme havaita suurimman tasa-arvo Miesten kesken.
Toisellisuus ja toisellisuus ovat sanoja, jotka edustavat pohjimmiltaan samaa asiaa: käsitettä nähdä toinen erilaisena kuin yksi, TOINEN sellaisena, mitä minä en ole. Se voidaan havaita ihmissuhteissa, kuten kulttuurissa, rodussa, seksuaalisessa suuntautumisessa. Tätä eriyttämistä ei kuitenkaan koskaan voida saavuttaa 100%, koska olemme kaikki osa samaa universumi, me kaikki olemme Ihmiset.