- Mikä on sopimus?
- Konventionalismi filosofiassa
- Konventionalismi kielitieteessä
- Yhteiskunnalliset sopimukset
- Konventionalismi ja naturalismi
Selitämme, mitä konventsionalismi on filosofiassa ja kielitieteessä. Myös sosiaaliset sopimukset ja mikä on naturalismi.
Mikä on sopimus?
Perinteisyys on uskoa, asenne tai menettely, joka pitää todellisina tai pätevinä vain periaatteita, käyttötarkoituksia, perinteitä Y säännöt sopimukset, jotka hallitsevat ihmisten käyttäytymistä, toisin sanoen ne, jotka tulevat sopimuksesta: jonkinlaisesta implisiittisestä tai eksplisiittisestä sopimuksesta ryhmä määrätietoinen sosiaalinen.
Yksinkertaisemmin sanottuna konventionalismi merkitsee vakiintuneen vallitsemista, sen, mikä on tavalla tai toisella hyväksytty yhteiskunnallisessa sopimuksessa, ja joka on enemmän tai vähemmän samanlaista kuin muodollinen tai perustettu.
Tätä termiä voidaan hyvin soveltaa eri alueisiin tietoa, kuten filosofia, kielitiede, oikein, muun muassa säilyttäen enemmän tai vähemmän saman merkityksen.
Esimerkiksi lain alalla yleissopimus määrää sen toimielimet laillinen a Yhteisö Niiden on sisällettävä selkeät yhteiskunnalliset sopimukset, joihin niiden julkaisemat säännöt perustuvat.
Näin ollen sopimus tekee sen hyvin selväksi kokonaisuudelle väestö mitkä ovat olosuhteet, joissa Kunto hän käyttää pakkokeinoaan. Tätä teoriaa puolusti voimakkaasti amerikkalainen professori Ronald Dworkin (1931-2003).
Konventionalismi filosofiassa
Filosofian alueella konvencionalismi on eräänlainen muoto ajattelin jonka mukaan kaikki tieteelliset teoriat ja käsitteet eivät todellisuudessa heijasta objektiivista maailmaa hallitsevia lakeja (eli todellisuus).
Eli se katsoo, että tieteellinen tietämys Se on tulosta valmistelusta vastaavien asiantuntijoiden välisestä sopimuksesta puhetta tiedemies, joka perustuu hänen käsitykseensä mukavuudesta ja yksinkertaisuudesta.
Tässä mielessä konvencionalismi on yksi sen muodoista idealismi subjektiivinen, eli subjektin muodollisen tiedon objektiivisuuden kieltäminen. Tämän ajattelutavan perustaja oli ranskalainen Henri Poincaré (1854-1912), joka oli myös tärkeä kulttuurin kultti. matematiikka, fyysistä ja filosofia tiede.
Konvencionalistien koulukunta, toisin kuin rationalistit, antoi käsitteille etuoikeutetun paikan ajatusjärjestyksessä, maailman aistillisen kokemuksen yläpuolella. He katsoivat, että maailmaa muovaavat olosuhteet olivat ennen kaikkea inhimillisiä.
Tämä tarkoittaa, että kaikki havaittava riippuu suoraan sisäistyneestä käsitteellisesta viitekehyksestä, ennen jopa asioiden kokemista. Toisin sanoen, ennen kuin koemme maailman, meillä on välttämättä jo luokka (konventio), joka kuvaa sitä ja joka muokkaa kokemustamme siitä, mitä se on.
Konventionalismi kielitieteessä
Opintojen alalla Kieli, puhumme konvencionalismista viittaamaan virtaan kielifilosofiaa, joka puolustaa autonomia merkitsijän merkittävyyden suhteen, eli sen mielivaltaisuutta.
Yksinkertaisemmin sanottuna tämä tarkoittaa, että relaatio, joka yhdistää joukon ääniä joka on sana (sanotaan: "puu") ja esine, jota tämä sana tarkoittaa (todellinen puu, joka on neliössä) on täysin keinotekoinen, vastaa sopimusta eikä minkäänlaista luonnollista tai spontaania suhdetta.
Tässä mielessä kuuluisa sveitsiläinen kielitieteilijä Ferdinand de Saussure (1857-1913) julkaisi Yleinen kielitieteen kurssiSiitä johdettua strukturalistista kielitiedettä pidetään myös konvencionalistisena.
Yhteiskunnalliset sopimukset
Normijoukko tunnetaan sosiaalisina sopimuksina, protokollat tai käyttäytymismalleja jotka muodostavat sisustuksen, etiketti ja hyvät tavat, erityisesti niistä johdetut moraalinen porvaristo, josta tuli normi sen jälkeen Teollinen vallankumous.
Monet niistä, kuten tyypilliset viktoriaaniselle ajalle Englannissa, olivat paradoksaalisesti seurausta muiden sopimusten kopioimisesta. kansakuntia, keksinnöt ja mielikuvitukset, jotka kuitenkin tuottivat koko joukon ideologisia käsityksiä ja "hyveellistä elämää" kontrolloivat ja joskus sensuroivat säädyttömänä tai slummeina pidettyä käyttäytymistä.
Konventionalismi ja naturalismi
Kielitieteen ja tarkemmin sanottuna kielifilosofian alalla on kaksi vastakkaista kantaa kielen alkuperästä ja sen muodoista:
- Konventionalismi. Kuten olemme aiemmin nähneet, se olettaa, että sanat ovat peräisin ihmisen luovasta toiminnasta, eli ne ovat tavanomaisia, keinotekoisia ja että Kielellinen merkki se on pohjimmiltaan mielivaltaista. Jotain, jonka voisi tiivistää sanomalla, että kieli on sopimus.
- Naturalismi. Hän väittää, että kieli syntyi muina luonteen piirteinä elävät olennot. Heille kieli oli alussa totta, reilua ja selkeää sekä vuosien ja käytön myötä Ihmiset olisimme alentaneet sitä tai etäännyttäneet sen olemuksestaan. Tämä kanta on tyypillistä klassiselle antiikille, erityisesti helleniselle, koska se on yhteneväinen antiikin perusoletusten kanssa. uskonto antiikin Kreikasta. Cratylus (5. vuosisadan lopulla eKr.) oli yksi sen suurimmista puolustajista.