costumbrismo

Taide

2022

Selitämme, mitä costumbrismo on, sen historiallista kontekstia ja yhteisiä teemoja. Lisäksi kirjalliset tavat ja sen tekijät.

Costumbrismo kuvaa tietyn yhteiskunnan paikallisia tapoja.

Mitä tavat ovat?

Historiassa taide, tunnetaan nimellä costumbrismo taiteelliselle liikkeelle, pääasiassa kuva- ja kirjallisuuden-, jonka ehdotettiin heijastavan perinteitä (siis sen nimi) ja paikalliset käyttötavat, jotka olivat tyypillisiä a yhteiskuntaan erityisiä, kuten perinteistä kansanperinnettä ja käytäntöjä rituaaleja tai heidän jokapäiväiseen elämäänsä.

Costumbrismo syntyi 1800-luvulla, seurausta esteettisten ihanteiden edistämisestä. Romantiikka, ja vaikka se ei ollut yksinomaan Espanjassa, se oli vahvasti sidoksissa taiteeseen ja kirjallisuus mainitun maan, erityisesti Isabel II:n, "kuningatar Castizan" hallituskauden aikana. Tämä suuntaus oli kuitenkin vahva myös syntymässä olevissa espanjalais-amerikkalaisissa tasavalloissa keinona palauttaa "identiteetti kollektiivinen ”paikallinen.

Se tulkitaan perinteisesti vastaukseksi kehitykseen realismi ja Teollinen vallankumous, joka hillitsi maaseudun menneisyyteen liittyvän kansanperinteen ja perinteisen perinnön. Näin ollen costumbrismo ei aio esittää todellisuutta tieteellisesti, kuten realismi ja naturalismi, vaan palauttaa kulttuuriperinnön kuvauksellisella, värikkäällä ja intohimoisella tavalla.

Tapahtumien historiallinen konteksti

Tarkkaan ottaen costumbrismo syntyi ideana 1700-luvulla, ja sen tekijöinä olivat muun muassa espanjalainen näytelmäkirjailija Ramón de la Cruz (1731-1794) ja hänen käytöstapojen komediansa tai taidemaalari Francisco de Goyan (1746-1746) kuuluisat kuvakudossarjakuvat. 1828). Sen kukoistusaika oli kuitenkin 1800-luvun Espanjassa, joka oli erityisen myrskyisä ja monimutkainen ajanjakso, jolloin maan elämässä tapahtui syvällisiä muutoksia.

Tämä merkitsi toisaalta maatalouden modernisointia, teollisen vallankumouksen vaikutusten tulosta ja maatalouden voittoa. porvaristo kuin hallitseva luokka kaikessa Eurooppa. Myös vanha monarkia romahti absolutisti ja sen tilalle tuli perustuslaillinen ja parlamentaarinen monarkia.

Kaikki tämä tapahtui keskellä tappiomielistä ilmapiiriä sen menetyksen jälkeen siirtokuntia Amerikkalainen, johtuen alueella 1800-luvun alussa alkaneista verisistä vapaussoista. Viimeinen näistä tapahtui Espanjan ja Kuuban välillä, jonka voitto vuonna 1895 päätti Espanjan keisarin väitteet Amerikka.

Tämä muun Euroopan kaltainen muutoksen ilmapiiri ei kuitenkaan menestynyt yhtä hyvin Espanjassa, joka säilytti selvän maataloushenkensä eikä teollistunut täysin, ainakaan protestanttisen Euroopan maihin verrattuna.

Siitä huolimatta se oli tarpeeksi intensiivinen provosoidakseen vuosisadan poliittis-sosiaaliset jännitteet, jotka johtivat monarkian kaatumiseen ja lyhytaikaisen ensimmäisen Espanjan tasavallan julistamiseen vuonna 1873, joka myöntyi vuonna 1874. vallankaappaus konservatiivinen, joka johti diktatuuriin ja Bourbonin palauttamiseen vuosisadan vaihteessa. Nämä poliittiset ongelmat säilyivät Espanjassa 1900-luvulle asti ja olivat tulevan Espanjan sisällissodan perusta.

Teemoja tapoista

Festivaalit ja perinteet ovat edustettuina costumbrismossa.

Tavalliset tapojen teemat liittyvät:

  • Maaseudun ja talonpojan elämän tavat, läsnäolo riittejä, kuvia tapoista, perheestä ja kansanperinteestä.
  • Edustava arkielämä kaupungit, erityisesti mitä tulee sen ikonisimpiin henkilöihin, kuten pappeihin, opettajiin, maanomistajiin ja poliitikkoihin.
  • Maaseudun ja kaupungin kohtaus, joka yleensä toistaa kriittisen katseen uuteen moderniin maailmaan, joka siirtyi pois perinteitä ja siitä, mikä siihen asti oli ollut "omaa".
  • The Kieli regionalisti, läsnäolo Sanapelit, sanontoja, tapoja puhuu ja muut "oikeat" kielitavat.
  • Tanssit, riitit, festivaalit ja suositut seremoniat, legendoja ja taikauskoa.

Kirjallinen tapa

Kirjallisuuden erityistapauksessa costumbrismo pyrki kuvaamaan perinteistä kansanelämää ilman aikomustakaan kritisoida sitä (jotain, mikä olisi läsnä realismissa), ja tähän se käytti pääasiassa proosaa, kolmessa sukupuolet tai perustavanlaatuisia ilmenemismuotoja:

  • Kuvia tullista. Tämä on nimi (tai "tulliartikkelit") pienelle tekstit luonteeltaan kirjallisia ja journalistisia, joita julkaistiin yleensä sanoma- ja aikakauslehdissä opastuksena tai opetusoppaana ja joissa kuvailtiin joitain maaseutumaailman perinteitä ja kansanperinteitä mahdollisimman maalauksellisella ja värikkäällä tavalla. Näistä artikkeleista oli suuria kokoelmia, kuten Espanjalaiset maalasivat itse (1843-1844), johon on koottu 51 eri kirjailijan teoksia.
  • The romaani costumbrista. Kutsutaan myös "tulliromaaniksi", jonka juoni Hänellä oli tapana tutkia erilaisia ​​suosittuja kohtauksia, joissa oli paikallista makua, jättäen pois ideologiset argumentit tai yhteiskuntakritiikki. Tämäntyyppisillä romaaneilla oli kuitenkin usein kohtaamiskohtia naturalismin sosiaalisen romaanin kanssa.
  • The komedia costumbrista. Costumbrismon teatteri- (tai dramaturginen) muunnelma koostui maaseutuelämän tai porvarillisen elämän kevyestä, usein hauskasta esityksestä, jälkimmäisen usein tarkoituksella. parodinen tai ironista. Sillä on hyvin pinnallinen kriittinen tarkoitus, joka ei pyri menemään itse yhteiskunnan perusteisiin, vaan vain kohdata yleisön kömpelön, hauskan version omasta elämästään ja tavoistaan.

Mukautetut kirjoittajat

Gustave Doré on kuuluisa kuvistaan ​​Don Quijotesta, jumalallisesta komediasta ja Raamatusta.

Osittaisen luettelon tavallisista kirjoittajista tulee sisältää seuraavat nimet:

  • Manuel Cabral Aguado -Bejarano (1827-1891), andalusialaisen koulukunnan espanjalainen taidemaalari, jota pidettiin yhtenä sekä genren että koulukunnan tärkeimmistä edustajista.
  • Manuel Rodríguez de Guzmán (1818-1867), espanjalainen genremaalari, joka aloitti Santa Isabel de Unkarin kuninkaallisessa kuvataideakatemiassa ja tuli myöhemmin osaksi andalusialaista tapojen koulua.
  • Juan Rodríguez Jiménez (1765-1830), espanjalainen taidemaalari, joka tunnetaan nimellä "andalusialainen goya", jonka alku oli uskonnollisten kuvien maalaus Cádizin katedraalia varten. Hänen teoksensa säilyy suurelta osin Romantiikan museossa.
  • José Zorrilla (1817-1893), espanjalainen runoilija ja näytelmäkirjailija, kuuluisa hänen Don Juan Tenorio , sekä muita legendoja ja suosittuja teatteriteoksia.
  • Gustave Doré (1832-1883), ranskalainen taidemaalari, kuvanveistäjä ja kuvittaja, jota pidettiin yhtenä 1800-luvun suurimmista kuvittajista hänen esittämistään kuuluisista kirjallisuuden teoksista, kuten Don Quijote, jumalallinen näytelmä tai Raamattu. Hän omisti myös osan työstään myyttejä ja perinteisiä legendoja sekä kuvia tapoista.
  • Rafael María Baralt (1810-1860), venezuelalainen poliitikko, historioitsija, toimittaja ja runoilija, runous keskittynyt arvot paikalliset, ylistävät itsenäisyyden sankareita ja sankarillisia taisteluita sekä maisemia ja arkielämän kohtauksia Venezuelasta ja itse Espanjasta.
  • José María Vergara y Vergara (1831-1872), kolumbialainen kirjailija, toimittaja ja historioitsija, joka osallistui lukuisten kirjallisten sanomalehtien luomiseen, joissa hän levitti lukuisten eurooppalaisten ja kolumbialaisten folklorististen kirjailijoiden töitä, kuten kuuluisan kirjailijan Jorge Isaacsin töitä. .
  • José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827), joka tunnettiin "meksikolaisena ajattelijana", oli meksikolainen kirjailija, joka kuului työstään. Periquillo Sarmiento . Hän oli myös oppilas politiikka, kirjallisuus, kielitiede ja historiografia, jonka kirjallisessa työssä murre aika: ammattikieltä opiskelija, lääkäri, slummi jne.
!-- GDPR -->