paradigma

Tieto

2022

Selitämme, mikä paradigma on ja sen tehtävä tieteen historiassa. Myös yhteiskuntatutkimuksen ja -kasvatuksen paradigmat.

Jokainen tieteenala muuttaa paradigmaansa läpi historian.

Mikä on paradigma?

Paradigman käsite on monimutkainen, koska termin käyttö riippuu usein siitä tietoalueesta, josta sitä tarkastellaan. Yleensä se kuitenkin ymmärretään synonyymi "malli" tai "esimerkki". Se on sanan alkuperäinen merkitys kreikasta paradigma, eli "malli" tai "kuvio".

Yleisesti ottaen paradigmasta puhuminen on puhumista jostain esimerkillisestä, toisin sanoen jostakin visiolle tai näkökulmalle ominaisesta tai jostakin, joka tiivistää järjestelmän ajattelin tai saada asiat tehtyä. Hyvin laajasti sanottuna paradigma on a malli-. Tästä syystä puhutaan usein filosofisista, matemaattisista, poliittisista paradigmoista ja niin edelleen.

Läpi historiaIhmistiedon eri tieteenalat ja näkökohdat ovat toimineet hyvin erilaisten paradigmojen mukaan eli erilaisten kulku- ja ajattelutapojen mukaan. Mutta kun uudet löydöt tai kehitys tuli mahdolliseksi, ihmisen kyky perustelut saa purkaa vanhat rakenteet ja uusien rakentaminen, mikä merkitsee paradigman muutosta, kuten tulemme näkemään myöhemmin.

Tieteellinen paradigma

Paradigma-termin nykykäyttöä käytettiin ensimmäistä kertaa sen yhteydessä Tieteet, ja se on tulosta Thomas Kuhnin (1922-1996), yhdysvaltalaisen fyysikon, tieteen historioitsijan ja filosofin ajatuksesta vuodelta 1960.

Hänen mukaansa paradigma on "täydellinen konstellaatio uskomuksia, arvot Y tekniikat"Se määrittelee tieteenalan harjoittamisen tietyllä hetkellä sen historiaa, eli sen yleisen tavan ymmärtää itseään: menetelmiä kuka valitsee, ongelmia se käsittelee ja teoriat se hyväksyy ja pitää itsestäänselvyytenä.

Se on laaja käsite, joka vastaa ajatusmatriisia tai tieteenalamatriisia, joka on koko tiedeyhteisön yhteinen. Ilmeisesti paradigmat antiikin Ne eivät olleet samoja kuin keskiaikainen, eivätkä ne ole samoja kuin nykyiset, joten tämän käsitteen kautta voimme ymmärtää tieteen vallankumouksellista työtä ideahistoriassa.

Selvä esimerkki tieteellisen paradigman toiminnasta on hiukkasten standardimalli, joka tukee fyysistä teoreettinen. Tämä malli selittää, kuinka asia ja sikäli kuin tiedämme, kuinka atomia pienemmät hiukkaset, jota on mahdoton nähdä yksinkertaisilla instrumenteilla, ja siksi se määrittelee tavan, jolla ajattelemme, koemme ja ymmärrämme fysiikkaa.

Mutta tapa ymmärtää asiaa ei ole aina ollut sama. Jokaista kauttakulkua mallin ja toisen välillä on seurannut tapa ymmärtää maailmaa ja itse tiedettä malleista, joihin Jumala osallistui, tähän päivään asti.

Jotkut tieteelliset paradigmat ovat: positivisti, postpositivisti tai konstruktivisti.

Yhteiskuntatutkimuksen paradigmat

Jotain edellisen tapauksen kaltaista tapahtuu, kun ajatellaan asiaa tutkimusta sisään yhteiskuntatieteet. Eli tutkimuksen tosiasia voidaan ymmärtää ja toteuttaa periaatteessa kahden eri mallin mukaan, jotka ovat:

  • Kvantitatiivinen paradigma. Sosiaalinen tutkimus, joka määritellään määrällisillä standardeilla, pyrkii rakentamaan a tietoa eniten tavoite mahdollista, jossa ei oteta huomioon toimijoiden subjektiivisuutta, vaan se perustuu tilastollisiin tekniikoihin, toissijaisten tietojen analysointiin ja muihin työkaluihin, joiden avulla he voivat ymmärtää käyttäytyminen ihmisen taipumuksistaan, tehden yleistyksiä perustuen tiedot empiirinen.
  • Laadullinen paradigma. Sen sijaan tämä toinen paradigma keskittää huomionsa sosiaalisten merkityksien ymmärtämiseen, eli siihen, miten ihmiset ajattelevat erilaisista sosiaalisista todellisuuksista. Tätä varten he suosivat työkaluja, jotka perustuvat analyysi / puhetta, luovuus sosiaalisia tai elämäntarinoita, koska tärkeintä on ymmärtää, kuinka subjektiivuudet määräävät sosiaalista käyttäytymistä.

Kasvatusparadigmat

Konstruktivistinen paradigma hakee opiskelijalle enemmän johtavaa roolia.

Kasvatusparadigmoissa ne viittaavat tapaan, jolla kasvatustoimia ajatellaan ja ymmärretään, eli erilaisiin pedagogisiin malleihin, joita oppilaitoksissa toteutetaan käytännössä. Tässä tapauksessa on neljä pääparadigmaa, jotka ovat:

  • Paradigma behavioristi. Objektivistisen tai "tieteellisen" näkemyksen tukemana koulutus, pyrkii kvantitatiivisiin, havaittaviin ja konkreettisiin tuloksiin järjestelmän kautta oppimista ehdoin, palkkioiden ja rangaistusten kautta.
  • Paradigma kognitiivinen. Sen sijaan se keskittyy oppimisprosessin ymmärtämiseen kyselyn avulla, joka sukeltaa yksilön psyykeen saadakseen vastauksia. Tämä näkemys on äärimmäisen rationalistinen: omatunto ja selkeä mieli nähdään kasvatustoiminnan päähenkilöinä.
  • Ympäristöparadigma. Kutsutaan myös historiallis-sosiaaliseksi tai sosiokulttuuriseksi paradigmaksi, se keskittyy enemmän itse oppimisprosessiin kuin saavutettaviin tuloksiin ja ehdottaa, että oppiminen tapahtuu läheisessä suhteessa ympäristöön, jotta ympäristöä hallitsemalla voidaan hallita koulutusta.
  • Konstruktivistinen paradigma. Kaikkein uusin trendi ehdottaa koulutusmallia, jossa opiskelijalla on enemmän johtava rooli, ja hän löytää sen todellisuus omasta kokemukset ja kontrasti ikätovereidensa kanssa, jotka etsivät aktiivisesti tiedot passiivisen roolin sijaan.

Paradigman muutos

Kuhnin aiemmin selitetyn näkemyksen mukaan paradigman muutoksia tapahtuu, kun malli epäonnistuu tehtävässään tulkita tiettyjä todellisuuden puolia. Muissa tapauksissa todellisuus muuttuu niin, että se pakottaa tuottamaan uutta maailmankuva, koska paradigma ei ole vain nykyinen teoria, vaan kokonainen uskomusten ja olettamusten järjestelmä.

Kuhn kutsui paradigman muutoksia "tieteellisiksi vallankumouksiksi". Tästä syystä ilmaisu "paradigman muutos" otettiin käyttöön Kieli suosittu viittaa näkemysten, menetelmien tai suuntausten laajamittaiseen muutokseen, jota voidaan soveltaa mihin tahansa muuhun inhimillisen tiedon tai kokemuksen alueeseen.

Enigma ja paradigma

Sanat "arvoitus"Ja" paradigmalla "ei ole mitään tekemistä toistensa kanssa. Arvoitus on mysteeri tai arvoitus ilman vastausta, toisaalta paradigma on tapa pohtia asioita, eli yleinen ajattelu- ja/tai toimintatapa, joka määrittelee aikakauden näkökulmia, kulttuuri tai kurinalaisuutta.

Siten esimerkiksi suuri vallankumoukset he ovat rikkoneet aikansa paradigmoja ja pakottaneet meidät ajattelemaan eri tavalla, mitä siihen asti luulimme ratkaistuksi ja ymmärretyksi.

!-- GDPR -->